这时候普通沉默不语。因为有思虑的活动，目光普通直而生硬，嘴唇紧闭，嘴唇的肌肉严峻，呼吸也遭到影响而放慢节拍，也能够屏气。这时深呼吸能够减缓严峻的身材和心机。
伴跟着以上行动的能够另有出汗、神采惨白、浑身颤栗等，狠恶的哭叫今后，头皮、面孔、双眼都会变红。
1.哭的神采
柔情、爱情没有一种特定的神采。我们看到，一小我看到他所爱的人时，能够镇静，也能够悲伤，还能够气愤，跟着详细境遇分歧，情感也会分歧，而情感分歧，神采就有分歧。但是，因为两边有相互倚赖的干系，以是，不管呈现甚么环境，相爱两边的情感老是不言而喻的。柔情老是跟高兴、怜悯在一起的，跟痛恨、气愤没有共同性。满怀柔情的人有代表性的神采是高兴、满足，达到顶点时会堕泪。
8.不平的神采
眼睛是心灵的天窗，而我们的这扇天窗无时无刻不在向外界传播着你内心天下的各种信息。如果你在路上或人群中行走，双目直视火线，旁若无人，对任何事情都熟视无睹，那么通过你的眼睛所传播的信息就是“我是一个傲岸的人，一个了不起的人”。相反，当你不断地左顾右盼，目光游离，那么你的目光会奉告大师：“我心中有事”，或“心胸不轨”……
12.气愤的神采
18.惊奇、惊诧的神采
谦善也是一种与自我认识有关的情感，脸红的表示也是常见的。
9.定夺的神采
撅嘴是小孩表示不满的行动，但是，因为风俗的感化，很多成人的不满也用撅嘴表示出来。撅嘴的同时常常伴跟着皱眉。
20.忸捏的神采
气愤的神采跟激愤根基差未几，只是程度有所分歧。气愤普通不那么狠恶，表示为心跳加快，神采变红，眼睛瞪得很大，眼中放光，呼吸略快，另有嘴唇紧闭，眉头舒展，眉毛上扬。
激愤时有的人会撅嘴，另有的人会收缩双唇，暴露牙齿，像是要咬人的模样。退化论者达尔文以为，这两种神采与植物的神采有担当干系，因为在人类社会完整找不到它们的用处。
检验的神采与思考根基分歧，只是神采行动更多一些，比如有皱眉的行动，这是因为检验的行动常常伴跟着自责的痛苦，还能够要尽能够解除滋扰，使态度尽能够中立。这类神采持续时候太长时，身材的肌肉严峻，同时呼吸松散。
轻视与傲岸有所分歧。傲岸的人有自我收缩的特性，常常采纳俯视的角度，身材直立，嘴巴紧闭，这一点很像下决计的人。轻视是他常采取的态度。
13.轻侮的神采
脸红也是忸捏的首要特性。
14.轻渎的神采
16.讨厌的神采
22.不对心虚的神采
有所定夺时，浑身肌肉绷紧，有握拳、顿脚的身材行动，同时能够会有瞪眼、咬牙的行动。我们常说下决计时“一咬牙，一顿脚”，大抵源于这类身形语。
可骇的神采与惊诧类似，但可骇的最后表示是发楞，心跳加快，身材生硬，呼吸减慢，本能地回避目光打仗，然后呈现眉毛上扬和眼口伸开的状况。这时候还能够毛发直立，肌肉颤栗，出盗汗。
欢畅的时候，人们用笑来表达。普通来讲，有点欢畅时，会浅笑，即便不浅笑，人们的两眉伸展，眼睛、鼻子、吵嘴都是上扬的，脸部显得安适、安静，特别是眼睛里放着镇静的光，脸部肌肉红润有光芒。