我们能够通过坐电梯、乘公交车时四周人的表示来考证这些尝试的实在可靠性。在这类拥堵的大众场合，我们普通都遵守着一些不成文的礼节法则。比如：
很多研讨试图揭露小我空间被侵犯的恶感化与品德之间的干系。心机学家以为，外向型脾气的人与别人扳谈时所保持的间隔比外向型脾气的人与别人扳谈时所保持的间隔要远一些。畏缩者需求更多的防备以包管其畏缩状况的崇高与庄严。
跟着科技的不竭进步，这两年又有新型的声音侵犯私家空间的体例呈现――大众场合的手机铃声和电话谈天，必须承认手机的利用已经渗入进了我们糊口的每个角落。但是估计大多数人都有过如许的经历：当正在旁观一部飞腾迭起的电影，正在赏识一场美好的音乐会、正在列席一个相称首要的闲谈，或者正在聚精会神地听课时，从某个角削收回了清脆的铃声或音乐，固执又无所顾忌，原有的氛围一下像泄了气的皮球，瞬息荡然无存。这时，会有一些小小的骚动：有人小声抱怨，有人做贼心虚地摸索提包或衣袋，但愿不是本身的手机不适时地响起。这时的手机的确就是个讨厌鬼。
我们察看到，公用电话亭的空间是极其狭小的，应当说把人需求的空间降到了最低，但当我们察看电话亭中人们的行动时，会发明在这么局促的空间中人的行动是很放松和自我的，像倾斜地靠在墙壁上，身材的重心不断地从这只脚移到另一只上，捂着话筒、做着各种夸大的、下认识的手势都是我们常常能够察看到的。而电梯中每人的均匀空间即便大于大众电话亭，电梯里的搭客也会显得比较拘束，老是尽量保持相互之间身材的最大间隔。如果有一两小我在电梯，他们凡是靠墙站立；四小我时则会各占一角；当超越四小我后，环境就庞大了。他们凡是都会不约而同空中朝电梯门站立，收缩身材以制止和别人身材打仗，白手的会将手臂放在身前，如果手中有物品如提包等，这些东西则是最好的人与人之间的意味性樊篱，拥堵时特别如此。如果实在不能制止身材打仗，则普通仅限于肩膀和上臂。目光集合于电梯的楼层唆使灯，绝对制止交换。如果有人突破这些法则，轻则会被以为“有病”，重则会被叫差人。
选定工具中很少有人会直接提出让入侵者分开，但是多数会试图在本身与入侵者之间建立一个樊篱，或者用书、质料把侵入者隔开，或者直接用身材做停滞物，比如支起靠近入侵者的那只胳膊肘，并用手挡住眼睛。入侵工具来自劈面的读者会天然地把身材向后靠在椅子背上。普通这些行动老是尽量假装若无其事的模样，尽量显出并未遭到打搅，并制止目光的交换。当然，个别选定工具也会带有敌意地盯住入侵者，增加间隔和收回世气的信号，而有的选定工具在尽力未果后会挑选放弃或走开。
（4）为了天然地和别人保持心机间隔，看书、赏识风景、闭目养神是较好的挑选。
在办公室里，坐在办公桌前面，是奉告同事：“离远点，对我要尊敬。”坐在法官席的顶端，是说：“我远在你们之上，是以，我的讯断是最公允的。”
（2）眼神必须尽量制止同别人的目光打仗。
1.目光的盯视