两个时候悄但是去，在坐的考生，包含那些白衣道人们，满是仁者见仁智者见智的在试卷上写了然本身的观点。
灵幻道人似明白雀舌心中所想，淡笑着说了两声，持续道：“修道如做人，人善则道善，人恶则道恶。故此，修道之前，需先明白如何修人！修人不再于辩白善恶，而在于看破本身，悟透本心！何为本心？诸如一楼，二楼所见，你喜好捕鱼，那便去捕鱼，你爱织网那便去织网。挑选一种生道，修随心随性之法，将本身誉王视为法则。那么捕鱼者天然就会捕最好的鱼，织网者便能织出最好的网，此为道之极致也！故平生一道，生一之境，封神之始也！”。
但他仿佛比灵幻道人多了一层境地。
俄然间，雀舌也开端对青衣老者更多了一丝崇拜。他教本身的，不也是忠己之道吗？
他俄然想到，青衣老者向来不会在一个处所呆超越半年，他本来一向觉得他是为了求道，现在看来，他更多的还是想逃吧？
“这世道民气，说来简朴，不过问心罢了。心静，诸事没，心急，诸事磨，心贪，诸事魔。民气难懂，却也好懂，你所不懂的，只是不懂本身罢了。以是，这世道人实在只是与人有关，而与己无关。”。
现在这修仙界，仿佛到处都有他徒弟的影子，他所碰到的诸多事情也都与青衣老者有着撇不清的干系。
若他当真安然，又何故日日喝酒醉呢？
灵幻道人说的与他本身所悟的可谓不谋而合。他修的是安闲随心之道，自来不去在乎别人的设法，只关乎本身的情意。他修的道，做的事，都有他本身的目标，是以成果为导向的。
他们两小我之间是否存在着某种干系呢？
雀舌说不好，但总感觉是有那么一层境地存在的.......
以是盘古只做开天辟地之事，道成以后，身材化作万物。夸父平生每日，存亡道未消，拐杖方能化为桃林，行无穷之道。而后羿射九日，功参造化，却因情劫，终难入上神之境......
一想之下，他也不由有些睹物思人起来。想先，本身已经好久没有见过青衣老者了，仿佛自他走入修仙之道开端，他与徒弟之间便再无相见之期......
“无妨，无妨！”。
雀舌从座上豁然站了起来，他明白了，他懂了。
灵幻道人温暖一笑，并不见他如何翻看试卷，却先问了话。
正如青衣道人当初说的那样，修道就是为了欢愉，并不是为了强大，他就是为了欢愉。而欢愉这个观点便是无穷之境，如何能达到无穷？平生随心，便是平生欢愉，平生欢愉，便是无穷之境。
是的，平生忠于一道，平生终究一道，才气入生一之境，生一才气生二，生二才气生三，生三才气无穷！
雀舌当即佩服！他不教弟子修天下道，而是教弟子修忠己之道，阐幽明微，将安闲随心之道分解的淋漓尽致。
“吼吼！有人悟道了！”。