太学也是品级清楚，方才当着重生的面，给王莽大唱赞歌的郑兴是主事，明天逼着刘秀改名的是高弟，都比朱祐高。
刘秀来时就想好了，毫不踌躇：“我想学《尚书》！”
第五伦再次愣了：“这还是座综合性大学？”
“这气候实在是酷寒，季正快些出去。”
“这北方，真是冷！”
除此以外，刘秀还感觉，学尚书，能明仁君治民之道，明贤臣事君之理，在兄长一心想做大事的前提下，学了或能有裨益。
这几日不管走到哪都有人提与他同名的“国师公”，刘秀有些烦这故乡伙了。
又听第八矫描述太学格式，第五伦不由莞尔。
刘秀手里捧着束脩，其腰上已经挂着太门生每人专有的符传，上面写了他们的籍贯、姓名。
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至于真假，就仁者见仁了。
“你也配叫刘秀？”实在是太伤人了。
“吾师刘颍叔当时是太中大夫，他写了一篇《移让太常博士书》，痛斥今文博士固步自封，抱残守缺，妒真道，失圣意，堕入了文吏之议。”
如果在承平时节，第五伦已经赢在起跑线上了，只可惜这是乱世，迟早会有一场重新洗牌。
他只问第八矫：“每年皆有一两千名太门生赶赴常安，可谓人才聚集之地，你一去数日，可赶上了有识之士？”
郑兴说得冲动，毕竟他们从小学经，便将复周政视为任务，现在真有人实现了此事，把意味周朝礼节伦理的三雍肇造而成，王莽不是贤人，谁是？
朱祐道：“莫非是因为当年伯升来长安，学的就是尚书？”
就在这时，院落的门扉开了，第五福赶着驴车返来，进院子后跑来嚷嚷道：“郎君，你要的黄土和石炭找来了！”
比及刘秀去给许子威送束脩那天，恰好刮大风，才出门他就感遭到了一阵寒意，不由紧了紧身上的裘服，打了个颤抖。
朱祐带着刘秀到达太学北面的上庠馆，找到许子威家时，发明其居住讲学的院落外，已经排起了长队，倒是其他来拜师的重生。
“或许这便是少大哥成吧。”
不但将古文经列入官学，还帮助刘歆，让他在《左氏春秋》、《毛诗》、《逸礼》、《古文尚书》、《周官经》这五本汇集自官方、秘府的古文经中，三下五除二，就找到了三雍的出处！
找来一看，果见上面有两句话：“新兴辟雍建明堂，然于举土列侯王。”
朱祐又道：“今文有《欧阳尚书》、《大夏侯尚书》、《小夏侯尚书》三家，文叔且挑一个。”
而讲到一半，朱祐令世人自行朗读方才教的课，他则坐到了刘秀身边，非常欢畅地说道：“文叔啊文叔，前几年伯升与我同来太学时约你一起，你却不肯，现在你是新晋弟子，而我却已是侍讲，还不叫声夫子来听听？”
真是一个古迹啊，阿谁品德沦丧的年代，人们期盼的就是古迹。
第五伦固然将太学名额让了，但对那边还挺猎奇，便问起第八矫的退学感受，这一问，倒是让他非常诧异。
郑兴道：“是年八月庚子日，当时还是首相的今上便捧着策书到达此地，脱下宽衣博带，亲身下地铲土搬砖。此事立马传得京师家喻户晓，到了第二天，也就是辛丑日，从京师和三辅慕名而来十万人！”