“熙宁三年……赐布衣石越进士落第，翰林学士……”――史官们如此记录着当天产生的事情。（注：北宋简拔人才，并不拘束，由布衣而为重臣近臣，史不断书。）
当然我也很明白这内里实在有人是想来偷艺的，我却并不因为没有知识产权的庇护而用那些旧的行规停止限定，我并不想一向把持印书业，我只是想通过这类刺激，让有才气者偷学到我的技术，和我停止更狠恶的合作。可惜的是我那些掌柜们仿佛不太能了解我的设法，以是第一家采取新式印书技术和我合作的印书坊，竟然在两年后才呈现。
这类推让很快被当作一种虚假，因而天子持续要求我为朝廷办事，而我则“坚拒之”，年青的天子有点愤怒，但是汗青上我如许的人常常会有较好的名声，他必须承诺我的要求，并且毫不能难堪我，不然史官们会记上他的暴政。
“古谚有云：当局者迷，旁观者清。本日大宋相私有变法图强之议，臣虽山野贱民，亦知士大夫同意攘助者有之，不觉得然者有之，死力禁止者有之。大宋朝廷以内，不免两党之争，变法者说变法是，非之者谓变法非，莫衷一是。陛下固然天纵聪明，亦不免有偏信之失。倘稀有人，不在朝廷当中，不在两党以内，以草民之身份察看朝政得失，上达天聪，而朝中诸君既知陛下能中转下情，则两党皆不敢虚妄诽谤，故陛下有兼听之明。又，臣身无官爵，于两党皆无所求，于两党皆无所私，臣亦不敢群情公卿，每月一折，只论贩子见闻，为陛下之耳目罢了，如此亦不违古制，当尧舜之世，便是山野草民，亦可向天子讲谏，本日之论，盖追三代遗风，而愿天子成尧舜也。”
而这一年的大宋，则仍然是在争辩与变法中度过，王安石在旧历十仲春被拜为同中书门下平章事，欧阳修顿时就要退出政坛（在神宗即位后不久罢知毫州）……我不冷不淡的写着一些街头的见闻，说着印书馆的故事，附一些刚印的新书，隔月送给年青的天子，的确就如同一个弄臣。因为我晓得大宋的病根，实在是在于当局的财务支出过于宠大，养兵养官养出了庞大的寄生阶层，他们吸干了大宋王朝的每一滴血。当局是没有任何余财来停止新的行动的，而王安石的变法，倘能有范仲淹的胜利为铺垫，或者另有但愿，不然只能走向死胡同。只是我固然明知这统统，却底子没有任何掌控能够压服年青的天子。;
耶诞1070年，我的糊口首要就是印书馆的事情。这个印书馆能对中国产生甚么样的影响，是我所不能瞻望的，但是我晓得在册本代价降落，印刷更加便利的期间，文明更轻易保存和传播，则是毫无疑问的。比较直接的影响，则是我成为了当时天下上最大的书商，并且我也是以成为了当时汴都城里较为富有的人之一。而新技术的直接发明者，李三朴和赵树福也成为了我印书业的代理人，这两小我比较让我喜好的是，他们并不是把钱看得很轻，但是也不把钱当作很重。并且他们仿佛很自但是然的把本身的将来凭借到了我的身上……（这一点，我是在放心的同时也感到哀思的。）
“白衣御史”石越能给想有所作为的年青天子多大的影响，即便我来自将来，也是不能预知的。但是天子的恩情却给了我买卖上极大的便利。