作为石越，的确是不但愿在当代惹事生非，明哲者先保身，他的确是不想随便评断朝政授人以柄的。但是这柴贵谊说到七月实施的均输法，又说到八月御史台是以有十数名御史被罢斥，未免就引发了唐甘南的不满。他坐在椅子上远远笑骂道：“均输均输，官府来做买卖，我们这些做买卖的小民可就惨了。我们西南的还好一点，东南那边的贩子就不利了。”石越不由一笑，未曾想到这个唐甘南竟然会当着这么多人面指责朝政不当，内心却悄悄想道：“你们做买卖的不利的日子才开端呢，你要和官府没有很铁的干系，将来市易法的时候，有你哭的。”
“……鄙人与令尊、唐二叔所言的棉纱之术，倒是于国计民生大有好处的。百姓糊口，最根基的两件事情，一为食，一为衣。倘若棉纱棉布能大行于世，那么一来百姓能够穿得更好，温饱足方可言礼义，二来棉布能够销于本国，国度为中厘税，能够弥补国用，三来本身也能挣一大笔钱，从而有才气为百姓做更无益的事情。莫非如许的事情孔子也会反对吗？”
石越晓得这些人对于营营投机之事，天然是很看不上眼，便是桑充国和唐棣生在贩子之家，却也以为读书人言利，是一件不该当的事情。心想若不把他们压服，今后只怕就会被他们藐视，当下笑着说：“桑兄只怕读书有些处所没有读到，我和令尊及唐二叔言利，却恰是受孔子之教。”
唐棣本是不太喜好这声色犬马的事情，不过此时见楚云儿说话非常得体，长得又很可儿，凑着兴说道：“但是那‘繁花锦烂’的《清平乐》？”
桑充国还没来得及答复，柴贵友就有忍不住插口说：“石兄所言极是，不过以鄙人之见，另有一个‘礼’字。”世人都点头称是。