“乌列大人，我们去收回波折冠吧！”这位力天使已经把初二当作死人了，固然波折冠记录着神的磨难，但不管如何说，它都是圣器，戴在初二这一凡人头上本就是轻渎，作为执掌神罚的天使，任何轻渎神的存在都是要被履行奖惩的工具，初二的行动明显已经冒犯了他的底线。
“为甚么！”力天使的声音有些沙哑，他不明白为甚么波折冠不让他堵截与恶魔的联络。
“芙拉尔，返来！”乌列的声音传入那位力天使的耳边，力天使不得不断住筹办再次挥砍的长剑，面带不甘的飞回上方，站在乌列身边。
在力天使的刀将近打仗到月朔的刹时，波折冠上俄然一阵华光闪过，刀直接穿过初二的身材，重重的砍在了地上，在花式的空中上留下一条极深的沟壑。
“疼痛……恩，应当不止这些，他们……应当分担，应当分担了一些吧！”在这类疼痛之下，初二竟然还能去思虑其他事情，这让抽打他的那些狱卒也相顾无言，鞭子上的符文更加现显，他们的力道也在加大。
曾有人问耶稣，“绑在十字架上，双手被钉子刺穿，头上被波折扎破的这类酷刑别人都能够对峙十几个小时，为甚么耶稣你只对峙了6个小时就死去了？”耶稣只是对问话这摇了点头，便不再说话。在资猜中的答复是，没有人晓得在前来接管这酷刑之前，耶稣接受了多大的痛苦，来自牢房狱卒的鞭打和刑法，路上行人的丢石子，朗基奴斯枪的穿体之痛等等，的确这些折磨即便换小我都难以接受，但也只是难以接受，并非不能接受，当代战役当中，这类酷刑很常见，监狱更是一个暗中到每天都能够运出尸身的场合，在当代不管是东方还是西方，对待刑法方面向来都不是甚么善类，善待俘虏那只呈现在当代战役，当代乃至很多处所都没有这类说法，那么耶稣的真正磨难来自哪？
但是与上一剑一样。在剑将近打仗到尖刺的时，力天使的剑再次落空，挥在了空中，带起阵阵轰鸣声，激烈的错力敢让这位力天使非常不舒畅。