一个年青人拄着拐杖从黑暗中走出，走到三人的面前，他的年纪看起来比之月朔都小，但三人都不会傻傻的以为这是他实在的年纪，因为在他的眼里很较着的流露着对时候流逝的麻痹，而这类眼神他们只在先知身上看到过。
犹大高举双手，如同接管神赐福的信徒普通，脸上带着笑容，但眼中的淡然却如何也粉饰不住。史乘想扣问些甚么，但犹大摆了摆手，说道：“你们的时候并未几，不要华侈在这些对你们无聊的事情上。”
如此开门见山的自我先容，赢淼他们都不晓得该如何去说话了，这是奉告他们，这个靠谱呢？还是这小我充满了威胁呢？但有一点能够晓得，在犹大面前，他们没有任何奥妙可言，他把握了近似于读心的奥妙，就在方才，他把这项才气毫无保存的揭示了出来，从某种意义上说，这能够也是一种美意。
“自我先容一下，我就是犹大，不管内里如何传我，而我的身份永久只要一个，神的布羽士，你们想的没错，我是三位一体神的终究缔造者，圣灵的出世出自我手，而不是我主本身的志愿。”
他的手中呈现29枚金币，金币上有着班驳锈迹，对于四周能量非常敏感的赢淼感遭到每一枚硬币上都照顾着极其沉重的东西，以佛教说法，那是业，也就是罪过！
犹大将三枚硬币交到赢淼的手上，笑着说道：“这是我的诚意，它能掩蔽你们的气味，你们不消担忧被除乌列以外的任何天使发明，它也会帮你们找到圣父。”
因为犹大金币的存在，史乘那随时能够被发明的伞天然被收起来了，“能把业做到这类境地，这犹大还是神恩者吗？”史乘自语道。何为业？在TL中，几位分歧佛系的神恩者给出的解释分歧，但方向都差未几，即非常规才气对天下形成的扭曲和毒害，将化为业，这类东西如果措置不好，将来会遭受灾厄，而像犹大这类将业作为樊篱手腕的，这已经超出了人的范围了，神恩者中对于这方面的也少之又少，独一那些佛教神恩者才有机遇打仗到这方面。
犹大被圣父付与长生以后，他的身材就被重新塑型了，时候再也不会在他身材上留下些甚么，但这并不是犹大想要的，就比如神恩，再好的神恩，也是有代价的，犹大的代价就是在没有达到本身夙愿之前，他没法自我接管灭亡，换句话说，他在以寻求真谛的固执为燃料，持续着本身生命，直到达成夙愿之时。