2.17子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
1.12有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不可，知和而和，不以礼节之，亦不成行也。”
1.13有子曰：“信近於义，言可复也。恭近於礼，远热诚也。因不失其亲，亦可宗也。”
3.18子曰：“事君尽礼，人觉得谄也。”
里仁篇第四论语目次
3.2三家者以《雍》彻。子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”
2.24子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”
1.5子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
3.9子曰：“夏礼，吾能言之，杞不敷征也；殷礼，吾能言之，宋不敷征也。文献不敷故也。足，则吾能征之矣。”
4.8子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
2.4子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
2.18子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在此中矣。”
为政篇第二论语目次
2.8子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是觉得孝乎？”
3.4林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”
3.24仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾何尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”
3.8子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素觉得绚兮。’何谓也？”子曰：“绘过后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”
4.2子曰：“不仁者不成以久处约，不成以好处乐。仁者安仁，知者利仁。”
2.6孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
2.14子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
3.10子曰：“自既灌而往者，吾不欲观之矣。”
3.7子曰：“君子无所争。——必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”
3.26子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何故观之哉？”
3.14子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”
3.3子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
4.4子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”
2.15子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
1.14子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
1.7子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
2.20季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”
2.12子曰：“君子不器。”
3.11或问禘之说。子曰：“不知也，知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！”指其掌。
1.9曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”