樱儿称谢。惠妃和老嬷嬷酬酢了几句后旋即打赏，又说还想留樱儿说说话。老嬷嬷的差事结束又领了赏，当然不想再迟误本身的时候，因而见礼辞职。还对樱儿说，归去会和德妃回话的。
想是和德妃的嬷嬷们都非常熟谙了，惠妃安闲偏殿访问她们。樱儿跟着老嬷嬷们走到偏殿，躬身见礼。惠妃满面东风地让老嬷嬷传达她对德妃的谢意，惠妃的贴身嬷嬷们也在解答着各种关于孩子的题目。
樱儿承诺着，跟从她们一起往惠妃的钟粹宫走去。本来樱儿是不想去的，因为她感受这有些像“本身被人卖了，还上赶着替人数钞票”。但是一听到惠妃，她就实在忍不住猎奇地想去看看。传闻这位惠妃是纳兰性德的远房堂妹，还是他的梦中恋人，这位风骚大才子三十出头就郁郁而终，仿佛是为了她？乖乖，本来老康也横刀夺爱啊？另有，能成为满洲第一才子的梦中恋人，那起码也得是个才女吧。（纳兰性德，字容若，号楞伽隐士。他是满洲正黄旗人，康熙十五年进士，为武英殿大学士明珠宗子，平生淡泊名利、善骑射、好读书、擅善于词。他的词被称为纳兰词，根基以一个“真”字取胜，写情竭诚浓烈，写景逼真逼真，但细读却又感淡淡哀伤。）樱儿又想，归副本身稠浊在嬷嬷、宫女中间，并不起眼，恰好做一个旁观者。她胡思乱想着跟从大师进了惠妃的钟粹宫。
转眼就到了康熙47年6月。5这天，惠妃的宫里又传出了喜信，说是八贝勒正月里已经喜得宗子，5月里另一个姬妾生了个女儿，现在已经满月。
樱儿对画不太懂，只是晓得董源的名头，目光刚从画上收回，又转头看那条案上面陈列的阿谁圆口矮花瓶，内里插着几支近似干花的彩色花草。她定定地看着阿谁花瓶，只见器型简朴，但釉色温润温和，因为靠近里屋，在半无光状况下有如羊脂玉，啊哟，这必然是汝窑的珍品（因为当代樱儿跟着Devil淘换过很多号称汝窑的瓷器，当然都是些假货。不过就此对汝窑瓷器的特性器形倒是有了必然的熟谙），公然是才女，宫内安插也是一流的书卷气，光这一面墙，就尽显咀嚼，当然也是代价连城。
各位嬷嬷、宫女寺人们又开端忙里忙外的。因为这是丧事，以是大师道贺、说些吉利话（没有本钱的）、连传送这些物品（出点力）的都能获得很多犒赏，并且传闻此次的赏格都是双份的，讨口彩“功德成双”的意义。
这些话题都是樱儿不感兴趣的。因而她就肃立在最后，趁大师说得努力，悄悄地打量起惠妃。惠妃已经是快五十的人了，因保养恰当，看上去就像三十几岁。也有能够是耐久在文明艺术的熏陶下，她气质、面貌的确不俗。
正说着，内里有人回，“八福晋给娘娘存候。”
樱儿见礼称谢，谨慎在惠妃一边的椅子上侧身坐了（仅是略挨着椅面，这是对长辈的尊敬）。她这才昂首环顾这间偏殿，只见靠墙的一整面都是书架，垒满了各种册本。临窗是一张书案，上面设着笔砚。西墙前面一面有一个长长的条案，墙上挂着一大幅董源的《潇湘图》（董源，字叔达，人称董北苑。画史上把董源、李成、范宽称为北宋初年的“北宋三大师”，董源画草木碧绿、烟雨迷蒙的江南风景；李成画平远萧疏、林木清旷的齐鲁风景；范宽画的是峰峦浑厚、雄博苍劲的关中山川。三家三种气势，构成北宋山川画的三大支流，均有“百代标程”之誉）。