出门不远就是乌衣巷，乌衣巷在夫子庙文德桥南，地处秦淮河边南岸。曹颙给他们先容，三国时孙吴的卫戍军队驻此，因官兵皆身穿玄色礼服，以是其驻地被称为乌衣巷。晋灭吴后，作为演武场的乌衣巷遭到荒弃。东晋衣冠南渡后，定建康为都城。位于城郊的乌衣巷垂垂有士族搬来居住，厥后很多高门士族聚居于此，成为六朝驰名的贸易区和王公贵族的室第区。东晋时王导、谢安两大师族，都居住在乌衣巷，人称其后辈为“乌衣郎”。入唐后，乌衣巷沦为废墟。“旧时王谢堂前燕，飞人平常百姓家。”就是写这个典故。
樱儿忙道，“十三爷，樱儿如何也不敢和十三爷对剑的，不如借贝勒爷的扇子一用。5”
四贝勒莞尔一笑，“那么你们各自舞一遍，的确成心机。”
转头让小柱子去问侍卫要了把剑，笑着对四贝勒道，“四哥，我明天就风雅狂放一番......”
“我如何写得出如此恢宏巨作？天然是读杂家的诗作看来的。”
十三本来就精通乐律，两人共同着吹奏，公然余音袅袅，令民气旷神怡。
世人感慨了一番。
也不睬他，独自向前走去。（这是套用法国大反动期间闻名的女反动家罗兰夫人的名句，自在啊自在，多少罪过假你之名而行）。
转头一看，笑道，“这里可惜没有剑......”
世人又感慨了好一番，起家回往城里，直奔夫子庙（夫子庙是孔庙的俗称，本来是供奉和祭奠孔子的处所，始建于1034年，位于秦淮河北岸贡院街。它操纵秦淮河作它的泮池，南岸有照壁，北岸庙前有聚星亭、思乐亭；中轴线上建有棂星门、大成门、大成殿、明德堂、尊经阁等修建；别的庙东另有魁星阁）。
十三道，“你方才吊起我的兴趣，这会儿却来绝望......”
中间看着的世人目瞪口呆，十三笑道，“樱儿，当初听你提起这个“笑傲江湖”的说法，只感觉痛快，可明天对着这个景色，方能体味出更深一层的意境。好个‘指导江山，激扬笔墨，粪土当年万户侯’，好气度！樱儿，这在百家词作中并没有读到过，但是如此大手笔确应是流芳千古的。莫非是你写的吗？”
公然，两人收势后四贝勒和十三都齐声赞好。
四贝勒也不发话，樱儿知他对歌女们不感兴趣，十三刚才因红颜祸水的话冲撞了樱儿，那里还美意义当着她的面点歌女，如许就令曹颙略显难堪。
不过樱儿还晓得，鸦片战役中，英国侵犯者沿江一起烧杀，攻南京时起首在燕子矶登岸，入观音门，去迈皋桥，占天堡城。迫使清当局签订了丧权辱国的不平等条约。看着十三镇静的模样，又如何能体味到一百多年后的灾害和三百年后的咏叹？
樱儿晓得游船上都是吹奏欢畅的曲调的，比如琵琶或萧笛之类就常见，古琴就略显呆板。怎奈她在民乐里也只会古琴，因而就尽量吹奏了一些欢畅的曲子。
在当代时她第一次到燕子矶是也是收回这句感慨。
十三笑叹道，“本来这里就是‘商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花’的出处。真是读万卷书不如行万里路，哈哈，这个景色真是别样风骚，一方水养一方人，也难怪能生得出这么多痴男怨女，又生出这很多故事，之前还不晓得自古红颜多祸水是如何回事......”