“喝个茶要筹办那么久？这是甚么样的茶？”
八爷浅笑着道：“按说茶是每天都在喝的，天下的名茶也略识一二，但听舍弟提及茶另有道，心灵驿站的说法更是新奇，今儿特来见地一番。”
樱儿道：“九爷，改天我给你演示一下茶道如何？”
说着领他们进ru禅室小院。
两人点头。
待他饮茶后，然后再敬一碗给九爷。
樱儿做了一个很大的过滤水装配，实际上很简朴，就是死水引入后，进ru山庄的湖面，天然流过好几道野生开凿的湾，等泥沙都沉淀了，再引入并通过几道过滤的装配，进一步滤去杂质，然后再通过几层沙石的过滤器，出来的就是净水了（原始意义上的）。几道湾上都散着几处房舍，自有小桥相连。因而基建这一部分花了整整两个多月。
自此樱儿倒也乐得清闲安闲。
“哪儿的话，爷怎会心疼这点钱？你今后不要出去，反正我晓得如何做，按期完工你再来看？”
她到了现场勘查了好久，与基建团队会商了污水排放，干净水供应等大师都感觉不是重点的一些打算。
两人在院落中稍稍立足，听着流水，闻着模糊的花香，又感到轻风缓缓吹过，传来时断时续的古琴曲调，异化着几声鸟鸣，当即感觉神清气爽。
“另有这里干吗挖个沟？”
“为甚么地龙还要往院子里铺？”
好不轻易开端施工，大师随即饶有兴趣地会商起每个主题包房的设想理念，九爷也凑上来评头论足的非常努力。
“成，你就另给我造个禅室，处所由你挑，不要想着给爷省钱才好。”
“换衣所如许儿？为甚么沐浴盆向着南窗的？”
樱儿又找了一个山坡，离一期工程不远，遥遥相望，但是相对独立。这里正合适做禅室，因而另行完工，其他的处所也连续完工。
樱儿又道：“全部茶道过程中是毫不答应议论款项、政事等世俗话题的，更不能用来谈买卖，只能是些有关天然的话题。”
这时，只见樱儿已经在茶馆的活动格子门外跪迎他们。
九爷笑道：“第一次传闻，明天如何？”
九爷闻说转头向八爷一笑：“八哥请。”
“世人信佛的很多，但是谈到禅，却只晓得与佛有关。实在比之佛教，禅与儒家思惟的干系更深。尘凡间本来或许是有一个终究的真谛，即所谓的‘道’，如果人能够完整了解这个‘道’，那么人间就是天国......比如，最常见就是，我是谁？我从那里来？我要到那里去？可惜人寿有限，我们长久的平生并不敷以完整贯穿此中统统的‘道’，而这些又都是‘禅’和‘道’的本源题目......佛家讲循环，西洋的上帝教平分歧教派讲末日审判，阴阳家讲长生登仙。而儒家的处理体例倒是‘薪尽火传’，也就是前人按照本身所了解的‘道’来制定法则，先人通过遵守这些法则，能够从比前人更高的起点，去贯穿‘禅’和‘道’，从而更加靠近大家间的真谛。但是，先人怎能了解前人制定的这些原则呢？这些原则如何不成为对人的束缚呢？孔子也说，本身到了暮年才气随心所欲而不越矩。在这里，儒家与禅汇合。这两家都规定了人必须先遵守一些端方，修炼本身的本质，而‘停止欲wang’的目标，是使欲wang不必停止，当人达到随心所欲而不越矩时，端方就不存在了......人只要通过不竭地打扫内心，才气终究令灰尘无可染之处，所谓的‘本来无一物，那边染灰尘’......以是在茶道里，禅的内涵不在于甚么‘直心就是禅’，甚么‘喝茶去’，而是通过烦琐的法则来磨练民气，当这些定规不再令饮茶者腻烦，当饮茶人信手而为就合适茶道礼法时，才算体味了茶的真谛，才气喝到一杯好茶。繁复而谙练的礼法是为了令人超然物外，浓如苦药的茶汤正如人生，茶馆表里的树木花草显现出世生不息的生命力，棒喝的偈语奉告人到处是真谛。茶道是用一种典礼来向人报告禅的思惟，正如参禅需求顿悟一样，此中蕴涵的那些人生的经历，需求饮茶者用生命的一段光阴来贯穿......”