八阿哥看着她，神情有些庞大。“樱儿，你总能够说得我哑口无言。夹答列伤那你是甚么样的需求？”
八阿哥渐渐地停下来，回顾望着她，“樱儿，我说的这些，只要你会耐烦聆听，也只要你能够真正听懂......这些皇阿玛不想听，九弟说不甚了了，十弟底子听不懂......另有十四弟，他也说我被餍了，这统统底子就是海市蜃楼。樱儿，如果你现在说，你但愿我丢弃这统统，我就和你一同出走江湖，我们一同去仗剑策马，去经历那连天的风霜，一起去大漠外看真正的‘大漠孤烟直，长河夕照圆’......好不好？”
八阿哥缓缓靠近她，握住了她的手道，“樱儿，你一向有很重的苦衷，我不晓得你在怕些甚么，也不晓得该如何能替你化解。你们仙界的门槛太高不成攀。但同时我也非常明白，此生如果有了你，我就再也管不住我本身，再也不肯意进到甚么门里去了......”
八阿哥并没有持续说下去，只是转头看着她，笑着问道，“三百年，三百年，真但愿能有那么一天......樱儿，三百年后会是如何的？当时候的人也有胡想，也有真情吗？也要去挑选吗？”
八阿哥楞了一下，并不答复。
“但是，樱儿，我在尘寰，却不是属于我一小我的，我的那些兄弟们.....另有为了我而开罪的那些老臣们，一想到他们，我就不忍心将他们丢弃......不错，我们满人是在顿时得的江山，但是管理天下却实在要用一番苦心。汉人的法例当然要学，但是莫非就没有更高超的体例吗？另有......我总想，如果能够遵循我的设法，重商、开海禁、推行议政制，加上不竭稳固历朝的农本，那全部朝廷的重心会合中到如何使国度昌隆富庶的格式，国度法度只是调剂这个格式，以及不竭地开源......若如果将目前既得好处的亲贵们让出他们所得，那将是难上加难，但是若不竭的开源，不竭缔造新的机遇来重新分派好处，那天下这盘棋不就走活了？又何必去获咎面前的人？”
樱儿看着他黯然神伤，偶然候为了抱负而义无反顾，这也叫做悲壮。
八阿哥侃侃而谈，樱儿聆听着，侧头看着他，仿佛是看着一个如天神普通的人物。
不过樱儿顿时想起，老康已经忙不迭地向各方面表白了态度，他复立了太子，并且申明其他皇子只能是极力帮手太子的角色。这应当对灰太郎个人是一个打击，他不免有些波折感。
樱儿凝睇他很久，悄悄问道，“八贝勒，一小我翱翔得越高，他在那些不能翱翔的人眼中的形象越是纤细（一样是尼采名言）。在你的内心深处，是真的神驰去大漠，还是只为了樱儿想要去看？”
樱儿想了一下，说道，“人活一世，不管其出世职位的凹凸贵贱，都会有分歧的追乞降欲wang，是从低到高的比如为了保存，为了安然，为了感情，为了受人钦慕，为了实现胡想。八贝勒，你既已挑选去实现胡想，那么你要充分估计所要支出的代价，然后笑着安然接管统统的统统结果。”（马斯洛需求层次实际（Maslow‘shierarchyofneeds），亦称“根基需求层次实际”，是行动科学的实际之一，由美国心机学家亚伯拉罕?马斯洛于1943年在《人类鼓励实际》论文中所提出。该实际将需求分为五种，像门路一样从低到高，按层次逐级递升，别离为：心机上的需求，安然上的需求，感情和归属的需求，尊敬的需求，自我实现的需求）。