苦修九年的李衍连功法上所记录的菩提境九层里的第一层也只是方才触摸到，达到还不知要多少光阴，这还是李衍悟性根骨皆是不凡。
李盖虚仓猝辩道“谁妒忌他了，我这是为他好，想当年我……”
十月以后，摩耶夫人在花圃玩耍时，见一树枝叶富强，花果鲜丽，便伸手去折花，从而生出释迦牟尼，释迦牟尼刚生下来便能说话，无人搀扶即能行走。
一个较着是富朱紫家的后院里，面色红润的八九岁紫衣少年，盘坐在一颗已经叶子枯黄的树下，稍显稚嫩的脸上无悲无喜。
每天用饭只是装装模样，借着机遇和李衍说说话，想获得甚么就会支出点甚么，固然修仙之路令人神驰，但必不成少的和亲人相处的时候变少了。
当然李盖虚佳耦为了有更多的时候和李衍相处，自李衍出世他佳耦俩小我就没闭过关。
六合为此震惊，仙神为此震惊，至此释迦牟尼遂创教收徒，而人们也不敢再称呼他的名字，他有了另一个称呼佛，也是万佛之祖，佛祖。
那但是佛祖，凡是和他沾边的东西哪有凡品，更别说是见证佛祖成道的菩提祖树的种子了。
顿时体生光亮，虚空中突现二龙，一吐冷水，一吐暖水，为其洗濯身材。
使本身超脱于凡人，达到一种新的更高档的生命层次，让本身的生命本质向仙佛无穷靠近。使本身没有成仙佛就有仙佛的部分威能。
乃至为了李衍的童年不要掺杂别的东西，从得知林妙依怀了李衍，佳耦俩就找了这么一个凡俗星，阔别修仙界隐居起来。
听了这话刚坐下的李衍不得不懒懒的又站了起来回了一句。“爹，经验的是。”
李盖虚看李衍这语气，刚又要张嘴找茬。林妙依可沉不住气了“没完了是不是，你看天底下哪个爹妒忌儿子资质好的。传出去，丢不丢人，你还在不在修仙界混了。”
步步生莲，七步七弓足，以后一手指天，一手指地，标语；“天上地下，唯我独尊。”
我学会紫意遁云术，刹时九万里，我有给谁演出过吗。修仙要沉得住气，像你如许成甚么模样。当然这些成绩我是不会和你说的。”
要说这释迦摩尼可不是甚么浅显人，释迦牟尼的母亲摩耶夫人梦见六牙白象入梦从而有了孩子，有孕后百病不染，万邪不侵。
在一番苦行后，于一棵菩提树下盘坐四十八天，显现各种禅定境地，观遍十方天下，晓得畴昔将来，洞察三界循环因果。
李衍在树下修炼中俄然想起本身还能有第二世，真是荣幸之极。这都要端赖了那颗玉石，不对应当是种子，菩提树的种子，李衍管它叫做菩提心种，是释迦牟尼得道的那棵菩提树的种子。
就像佛祖与凡人分歧，凡人有三十二颗牙齿，而释迦牟尼有四十颗牙齿，颗颗似白玉，并且手能举象，肩可扛鼎。
贤人威势无疑，释迦牟尼长大后见地到人间的人们要经历生老病死，决定舍弃繁华，放弃了他父亲的净饭王的王位，但愿去刻苦修行以求达到超脱生老病死。