这些限定办法并不能按捺重生教的传播，只是让它们变得更埋没罢了，在遗址被发明的二十多年后，在毕达斯星上，重生教策动一次针对当局的政变行动，因为策划不周，遭到毕达斯当局的弹压，统统重生教派的信徒，包含其家人，都被摈除到拉菲星上。
从开端扶植这一刻起，恩斯特人已经走向分裂的门路，扶植的所需的海量资本，让两颗星球的干系愈发严峻，当殖民打算将近完成时，两颗星球已处在不战反面的对峙状况，这才让联邦的‘双头蛇’打算非常顺利的获得胜利。
对比起来，两颗星球的最高当局，毕达斯当局趋于保守慎重，重生教派兵变以后，只抓捕了少数核心的职员，其他成员则摈除出境，这类措置体例表现毕达斯当局对异端的容忍，如果时候倒流返来再给一次挑选，毕达斯当局很能够挑选更激进的手腕措置此次兵变。
将近三分之一的重生教徒或是认同重生教理念的甲士，篡夺了阿噬要塞的节制权，阿噬要塞的强大火力，让两颗星球的当局空有优权势量，却对要塞无能为力，几个月后，拉菲星当局和要塞方面达成和解，阿噬要塞开端扶植庞大的殖民飞船。
厥后的几个月中，恩斯特两颗星球上的各界人士，纷繁颁发观点，一些遗址中的质料也被表暴露来，这期间，重生教派的预言也被发掘，重生教的预言完整照抄遗址的日记，二者当然是相称的符合，至于证据，重生教派只能解释为运气的启迪，除了脑海中只要本身的能听到的阿谁声音，没有其他任何证据。
重生教之以是没有拉菲星策动政变，是因为重生教实际上在拉菲星已经具有必然的影响力，如果能篡夺毕达斯的节制权，调集两个星球的资本，重生教便能够停止他们的奥妙打算，遵循预言开端超长途的殖民打算。
实际上，到殖民打算的前期阶段，重生教已经落空了对打算的节制权，高达一亿多人的教徒，不成能全数登上殖民船，一些军政两届的实权人士，不过是拿重生教当作本身的东西，最后能够具有殖民船舱位的人，除了各个行业的精英，就是这些手握权力的实权派支属和部属等等，真正的重生教反而未几。
对于任何一个科技昌明的文明种族来讲，预言、先知之类的谈吐都是难以接管的，这篇遗址中发掘的日记却有点分歧，起首遗址中的各种超期间科技造物都是实在存在的，并且对恩斯特人的科技有极高的鉴戒感化，这使得恩斯特的科学研讨职员，根基上都承认留下遗址的种族相抢先进，起码在几千年内恩斯特族还没法达到如许的生长程度。
但是遗址中的日记却有确实证据，恩斯特人发明这篇日记的誊写时候，是遗址中统统笔墨记录中最晚的。每处遗址都代表着数万年前已经灭亡的文明，把日记中的预言解释为这个文明灭亡的启事，看起来是最符合逻辑的解释。
重生教在客观上形成了恩斯特种族的分裂，等因而变相帮忙联邦获得太空战役的胜利，联邦通过对获得的恩斯特种族谍报，垂垂存眷到重生教派，陆军部登岸以后，对于抓捕重生教高层人士非常正视，这些人把握着遗址被发明后的第一手质料，对于联邦研讨恩斯特史前遗址具有严峻的帮忙，并且联邦估计，在他们手里，能够还存有尚未破解的遗址科技物品，这也是联邦科技急需的东西。