一、打开你的世界[第4页/共7页]

对欢愉的了解归结于一个词――主动。这联络到一个动机观点――主动心机学。这几年，主动心机学成为了一个很热的存眷点。哈佛大学曾经做过一个调查――哪门课程是上座率最高的课程？统计成果有些出乎料想。最受欢迎的课程不是法律类课程，不是办理类课程，也不是经济类课程，而是主动心机学课程。

（3）悲观：体例总比困难多

一张浅显的纸，如果能半数21次，它的高度是13421米，而珠穆朗玛峰也只要8844米。为甚么我们连一张纸的“极限”和“能量”都难以评价呢？启事在于我们对待事物的心智形式。对于一张纸尚且如此，何况一小我呢？

心智形式又叫心智模型。所谓心智形式是指深植我们心中关于我们本身、别人、构造以及四周天下每个层面的假定、形象和故事，并深受风俗思惟、定势思惟、已有知识的范围。心智形式这个名词是由苏格兰心机学家Kenneth Craik在20世纪40年代缔造出来的，以后就在认知心机学、认知科学、企业办理学、胜利学等范畴被发扬光大。

苹果“不会烂”的奇妙安在？答案要到木村的苹果园里去找。木村的果园的确就像荒凉的野山。为甚么果园会荒凉到这类程度？启事是从1978年开端，木村就没有在果园里用过一滴农药、一撮有机肥料。木村要在果园里实现天然农业的胡想。让他产生这个动机的是一本日本农业专家写的书。书的封面上写着“甚么都不做，也不利用农药和肥料的农业糊口”。

哈佛大学主讲“主动心机学”的教员――本・沙哈尔，提出了一些主动心机学的模型。在主动心机学的根本上，连络沙哈尔教员的实际，便有了上面主动心机学的“六角星模型”。

能够正因为孔子是一个充满了欢愉精力的人，即便他常常碰鼻，也总能从失利的阴霾中走出来，还重视不时地让身边的弟子也放松一下。《史记》中记录，孔子周游各国，在郑国和弟子失散后，一小我呆呆地站在城东门口，被郑国人瞥见了，就对寻觅教员的子贡描述孔子“落魄得像个丧家犬”。当子贡把这些话转述给孔子听时，孔子反而笑了，自嘲道：“说我像一只丧家犬，还真是像啊！”他竟一点儿也不烦恼。

直到21世纪初，美国的一档摸索节目《流言闭幕者》试图通过实验，证明这个“流言”或“真谛”的真假。节目中，三位实验者停止了实验，开端的时候，他们用钳子夹、用熨斗烫，都没有胜利。接下来他们用厚度为0.1毫米、足足有一个橄榄球场大小的纸伸开端实验。因为纸太大，实验者用压路机压平纸面，然后用推土机帮忙半数，半数停止到了第7次时已经很吃力了，但应战才方才开端。最后，实验者完成了11次半数，终究突破了这个“流言”。固然实验过程中所用的质料和东西有些夸大，但是在没有违背游戏法则的根本上，他们将“真谛”变成了“流言”。

50岁之前，用命换钱；50岁以后，用钱换命。每小我都有一瓶生命之水，跟着春秋的增加而不竭蒸发。年青的时候这瓶水另有很多，因而不经意倒出一点，当时并不影响生命的质量。但是到了必然年纪，别人的生命之水还剩下半瓶，而你的却寥寥无几了，这时候身材的借主就找上门来了。