收拢了心神，苏钺感觉还是加一些本身的设法。
“绝大多数时候，对于某些汗青人物、汗青事件的评价标准，都是跟着史乘的编撰者的偏向而窜改的。我们常说，‘成王败寇’，或者‘汗青是由胜利者誊写的’等等。也就是说，对于史乘中的描述和批评，我们大抵也要秉承着辨证的思惟去阐发。《三国演义》之以是抑曹兴刘，就是因为刘备占了所谓的刘汉政权的‘大义’，但实际上，我们常说，‘春秋无义战’，那么三国期间的战役是不是就是公理的呢？我看也不尽然。某些环境下，关于汗青的观点就是如许：肚子决定手脚、手脚决定屁股、屁股决定脑袋。当然了，这个说法仅仅是我的一家之言，勉强算是小我观点，算不得期间观点，更称不上汗青观点。”
苏钺站在《百家讲坛》的讲台上侃侃而言，上面的观众席只要寥寥数人，除了慕橙光、姬慕森、韦昌明以外，另有《百家讲坛》节目标几个主创和闻讯而来的主持人魏晚晴。
“空城计这个故事，汗青上并不存在，而是诬捏的。但是《三国演义》中之以是描述这个故事，也不是空穴来风。换句话说，这个故事并非罗贯中诬捏的，而是晋代一个叫郭冲的人，他写了一本书，名字叫做《条亮五事隐没不闻于世者》。大抵是个甚么意义呢？用现在的观点来看，大抵就是一个铁杆粉丝，用诬捏的高端大气上层次的故事，帮本身的偶像停止炒作。”
苏钺说这段话的时候，看到上面的十几小我都不由自主地坐直了身子。刚才苏钺讲的东西有些超出浅显人一贯以来对于这些汗青人物的定义，想必心中也会有类似的迷惑。
苏钺不时低头看一看面前简朴誊写的一些质料，这还是临下台前在韦昌明的教案上抄下来的东西。
“当然，我们将三国汗青，并不是想要阐发这段汗青的政治、经济、文明生长，而是想从比较有兴趣性的角度来阐发这段汗青的过程。为甚么要把三国汗青作为我们《百家讲坛》节目标开篇呢？启事就是，我们绝大多数的人，对于这段汗青实在是有很多曲解的。我们现在有很多关于汗青的文学作品、影视作品、戏剧作品，这构成了我们浅显人体味汗青的首要路子之一，但不得不说的是，很多时候这些作品颠末端报酬的加工，成为和汗青截然分歧的东西，这也成为我们认知汗青的停滞。我们有很多的朋友在学习汗青乃至在旁观某些文学作品或者影视剧作品的时候，都会有如许的批评：这个谁谁谁不像啊！为甚么呢？因为人的思惟的范围性和牢固性，当你接管了一部作品中关于一小我物的设定后，就很难再去接管另一部作品关于这小我物的设定了。就像刚才说的那样，这个诸葛亮不像啊、这个刘备不像啊、这个曹操不像啊等等。但是，真的诸葛亮、真的刘备、真的曹操――你见过啊？”
刚才的笑声还未完整停歇，又被“美眉”这个词再次引爆，另有掌声传来，苏钺只好又停了一会儿。
在姬慕森提了让苏钺做个模板的建议以后，苏钺抵不住几人的要求，也想向这些人演示一番本身心目中的《百家讲坛》是个甚么样的模样，就承诺了下来。本来想着在小集会室说一段就算了，却被慕橙光劝到了节目标演播厅。除了观众没有几个，演播厅里统统的灯光声响都是遵循节目次制的要求一并伏贴，乃至连现场的摄像机都是翻开的。遵循慕橙光的说法，策划人现场演示，是对这个节目将来制作的首要范本和质料，必须完整保存，至于苏钺到底能不能讲三国，那就不在慕橙光的考虑以内了。而姬慕森和韦昌明，作为将要登上《百家讲坛》节目标两个佳宾讲师，苏钺现在的表示也是两人将来插手录制的首要参考，至于苏钺到底讲甚么东西，两人实在也并不太存眷，只要苏钺能把刚才在小集会室提到的“大纲挈领”的东西讲明白，就是最大的收成了。