车子直奔定好的酒楼，一顿饭下来，喝了两瓶好酒，吃了一千多块钱，我晓得这个钱必须是我来出，咬着牙付了帐，痔疮大师见我懂事，一个劲的说我有慧根，跟着他好好干，今后吃香的喝辣的不在话下，然后酒气熏熏的去唱歌，还特妈叫了两个陪唱的……
我朝他手上的书看了看，挺丰富，上面写着大七宝寺培训课本，只限内部交换利用。
如何矫捷应用这些体例行骗呢？痔疮大师按照课本上写的，举了一个例子，比方说，有一个25岁摆布的青年男人跑来寺庙求签祈福，他外穿一件七八成新的初级西装，内里倒是一套质地很好却已陈腐的衬衣。入门后游移了一下，望望四周没有熟人，这才放心走入。他手尖脚细，皮肤细嫩，面色蕉萃，两眼无神。问他解签还是祈福，他问清朝价以后，答道：“先给我看看气**。”这个青年男人的行藏行动，就即是把本身的出身和遭受，奉告了你。
接着便教我和李一灵从人们的表面、辞吐、脾气，来阐发他们的志愿、心机状况，以及能够遭受的运气等，大抵意义是即便是最自鸣狷介的和尚羽士，他们内心仍然忘不了利欲。那些做大官的人物，即便内心很迷恋禄位，却喜好议论淡泊明志。
卖，就是在把握了对方质料以后，安闲不迫地用必定的语气一一摊出来，使对方惊奇和佩服。痔疮大师指出，六个字须共同利用。敲其父而审其兄弟，审其一而知其三。急打慢千，小扣响卖。一敲即应，无妨打蛇随棍上。再敲不该，何妨拨草以寻蛇。最首要的是千、隆二字，痔疮大师几次指出：“十千九响，十隆十成，无千不响，无隆不成，先千后隆，无往倒霉”。
他穿着称身但陈旧，手尖脚细却愁苦，表白他是个“富二代”之流的人物，三两年前还很豪阔，但近年败落了。青年男人总喜好三五成群前来看相算命，而此人变态，只要两种能够：或是贰心中有不成告人之谋算，或是他停业以后，穷极无聊，单独闲荡。他若不是前者，就要考虑后一种能够了。
皮肉幼嫩而描述干枯，衣服寒酸却穿鞋踏袜，多数是败落户。粗拳大爪而意气高傲，衣服朴实但带着金链子名表的，必定是个发作户。满口“对，对，对”，会是个有权势的人物。连声“是，是，是”，他的职位、出身必然很寒微。面带笑容心神不定的，必然是家中产生不幸事。但如果言辞闪动、故作平静的，必定是他本身的丑行败露了。
方才当了官的人，欲望极大，并且趾高气扬；而那些耐久得志或郁郁不得志的人，他们但愿很低，不会有远弘愿向。聪明之子，他们高不成，低不就，左碰右碰，成果常是贫困费事。普通的白领和工人，他们企求不高，下属喜好他，那饭碗倒能够耐久保持。
更离谱的是，洗面奶，毛巾，牙刷……另有两张椅子一个茶几，几近都给配齐了，小和尚懒洋洋的让我和李一灵本身去舍监那边领僧袍，回身走了，我和李一灵坐在茶几两边，望着上面摆着的精美瓷器，对视了一眼，都感觉不成思议。
我也暗自感喟，这的环境比我租的屋子强多了，一刹时有些恍忽，楞了愣神，才想起来的首要目标，小声问李一灵：“小哥，你说过娘娘殿里的娘娘有灰气覆盖，看出点甚么没有？”