人类所谓的感知和我，是物质布局体所占空间，空间本身存在感的一种调集。
每一秒，无数的宇宙正在被缔造，无数的宇宙正在毁灭，而这无穷尽的循环，构成了总玄宇宙天下无尽宏观的蓝图?。
它的道理是，以物质布局为根本，几次凝集和感知我的存在。
这个无就是纯无，空间质点的本质是，纯无的不均匀。
最后的生命就是空间质点本身，是一缕缕转眼即灭的存在感，是空间本身。
能量出世了，最后的能量只是无尽的空间质点不竭挤压和叠加所产生的，一种强空间质点活动，不竭的生灭，凭借与空间质而存在。
统统肇端耗费于宏均衡无尽的冲突当中。
这时连空间本身都并不存在，但是无本身，倒是一种存在，存在着无这个东西。
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来自于内涵的影响，主如果你的自我对话，自我思惟潜认识运转，这些在觉知熬炼中都需求樊篱，节制，舍弃。
人类所感知的阿谁”我“与凝集纯无所寻觅的阿谁”我“，恰是无数空间质点依托于物质布局的一种调集感化。
总玄宇宙最终究的思虑，不以为有一个缔造者，一个终究认识，一个企图。
寻觅：停止你的思惟，你的思惟，你的内涵独白，内涵乱七八糟的运转。让本身保持一种“空”和“静”的状况。
被定义为大的，远远超越了人类可观察的宇宙标准。
强化物质体所占有空间质点背后无的不均匀性，从而付与空间质点背后无的不均匀性。
来自于外在的影响，主如果外在的大环境，初级者，你需求寻觅一个较为温馨的环境来练习觉知。
缔造天下的终究，无本身就是一种必存在的态。
在宇宙高档文明序列中，对生命的定义及其简朴，可感知的一种存在感。
盾是一无统统本身就是一种状况和观点，这个状况和观点本身，就是无以外的东西，存在。
因而无能够摆脱对玄无布局性的依靠，开端思虑，影象，乃至认识。
而是肯定，统统来源于无的自我冲突。无的自我冲突，构成了无数的空间质点，每个空间质点，都能够看作无的一个冲突态。
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纯无凝集的过程，更像复原了第一次宏均衡的冲突，也能够称之为第一冲突体。
第二个冲突，空间质的出世导致宇宙中呈现了第二个冲突。
纯无与玄无的来源，以及最后生命的出世
熬炼：不竭地察看，不带涓滴的评判，去处外察看，去处内察看，在察看的过程中重视内涵和外在的影响。
万物来源终究的哲学描述，宏均衡的自我冲突无的自我定义
最后的生命来源于宏均衡的第一个冲突，空间质点就是最后的生命。
人类乃至全部物质天下和无尽的文明，都存在于空间质上。?
或者说能量就是空间质本身自我循环叠加后的冲突态，能量的出世和叠加，导致了人类科学家定义的宇宙大爆炸和物质的产生。
最后存在的是，绝对的无；无，没有维度，没有是非，大小的暗中。
第三个冲突，当无不竭的自我冲突，空间质点不竭的产生然后叠加和挤压。
空间质点本身就是一种生命，在人类所居住的宇宙而言，是由无穷尽普朗克长度的空间质点所构成的可感知生命体。