如来将金杯的美酒一饮而尽，佛手一抹嘴角，言语道：“惊天为救金刚，在三藏面前透暴露身，三藏一来不忍拂了惊天向佛之心，二来为了不让知前后上千年的惊天落入妖妖怪怪手里，三来为了更好地从惊天口中刺探到西方的景象，以是才会私行主张，纳他入我佛门！昨日三藏上天庭禀告老衲此事，老衲觉得三藏做得极好！
如来点头道：“此言差矣，若惊天不透暴露身，西方众生又有谁晓得他便是妖怪的传世？即便晓得又有何妨，惊天乃我佛门弟子，但教他在西方有个三长两短，老衲便率三千诸佛灭了天国！正如惊天所言，蛮荒之地，何足道哉！”
沙无门与金刚进到院子后，从速从井里打水上来喝，金刚一口便将一桶水喝了个底朝天，沙无门正在打第二桶之际，忽见有一干官兵簇拥一个度量婴儿的妇人与一个八九岁的女童走进大门。
太上老君接声便道：“且不管本教布道者有无人选，西方的天国现在正在寻惊天的宿世，可如来倒好，却将惊天送去西方，这难道投其所好！”
诸天神佛为惊天和尚闹得不成开交之际，尘寰却有俗人正在操纵他的申明来大发横财！
因而诸仙看到半空中的八面佛眼幻像里呈现十岁的惊天和尚的音容，惊天和尚盘腿端坐，双手合十，口中念念有词，云：浑沌未分六合乱，茫茫渺渺无人见。盘古执斧破鸿蒙，清浊难分开又合。为得六合创万世，化成地心吸万物。八方清浊来堆叠，盘心成圆大地现。今后六合各分离，始君神力万年存。
如来言尽，诸天神佛神采各别，以三者为例，玉帝惊奇，观音欣喜，太上老君气愤。气愤之余，太上老君责问道：“如来，三界众生分歧承认天圆处所之说，而地圆之说未加以证明，你怎可当作儿戏，鼓吹给众生！”
固然也有贤人提出地如蛋黄之说，但拿不出教人佩服的来由，被当作笑话对待。现在惊天和尚的地圆之说有理有据，教人辩驳不得，太上老君哑口无言之余，深感周星星乃不成多得的栋梁之材。当初欲收周星星为徒，却被如来禁止，现在如来大摇大摆地纳周星星入佛门，还对劲地将他当作宝贝来夸耀。想到此处，太上老君不由火冒三丈，当下阴沉着脸，责问道：“如来，你当日口口声声地说，为了不让化外天庭与本天庭产生纠葛，诸天神佛不成收周星星为徒，现在你为何出尔反尔？”
惊天的宿世如此妖孽，西方的天国怎可让他逃逸，必然会四周搜索其踪迹，想来很快便晓得有本天庭的存在。但即便如此，正如本天庭不敢轻举妄动普通，西方的天国也不敢冒昧。等天上过个七八日，惊天长大成人，便可让他去西方布道，以谋西方。太上老君，不知贵教派去西方布道的弟子可曾有人选？”
一旁的金刚二话不说，背起连接崖顶轱轳的手臂般粗的铁链便往外跑，沙无门手里也拿着一根连接崖顶轱轳的凳脚般粗的绳索，不紧不慢地跟在它身后，因为他手里的绳索只作防备万一用，不必用力拉。
为此，惊天有妖怪的影象，知前后上千年，但将来也因惊天的降世而窜改。是以，惊天预知的将来有所完善，有所偏离，诸天神佛大可不必通盘否定，亦不成通盘采取，临时将它作参考之用。比方惊天宣称，将来的众生皆知，地为圆！三藏觉得，此说法过分于骇人听闻，但惊天一口咬定，此说法已经获得将来众生的承认，并被奉养为颠扑不破的真谛！