按各路神仙设想好的线路，唐僧去西天的途中顺次收孙悟空、猪八戒与沙僧为徒，四人行至蛇盘山鹰愁涧时，西海龙王三太子因误食唐僧的坐骑被观音菩萨点化，化成白龙马，驮唐僧去西天。师徒四人历经九九八十一难，达到西天，获得真经。四人送经回东土后，重返西天，听候封赏。
话说唐太宗贞观三年，西天如来为了用三藏真经来度化世人，趁便传播佛教信奉，便派观音菩萨去东土大唐寻觅取经人。观音菩萨领了佛旨前去长安，指导唐僧去西天取经，并赐宝贝三件，即法衣、九环锡杖、紧箍咒。观音菩萨又压服五指山下的孙悟空、沙流河的沙僧与高老庄的猪八戒皈依佛门，等候唐僧，护送他去西天取经。
就在西天的孙悟空等天灾从天降之际，东土大唐的河州石山县的周家庄，上高低下倒是一派喜气，只因本日是周员外的小公子的满月日。按风俗，父母在婴儿满月时须大展洗儿会，即亲朋会合道贺，给婴儿洗身。给婴儿洗身前有个典礼：将枣子汤倒入盆中，并在盆子四周围上彩带，名曰围盘；以釵子搅汤，称之搅盆；围观者各撒钱于汤中，谓之添盆。盆中如有枣子直立，妇人便争相取食之，觉得生男之徵。
西天佛教，如来唯我独尊，其次别离是诸佛、菩萨、罗汉、护法。佛是不生不灭的，有无量寿，佛具有大神通，无所不能，是以唐僧与孙悟空登时成佛，皆大欢乐；菩萨具有浩繁的无边法力和聪明，猪八戒与白龙马始料未及能够成为菩萨，不由得相拥而泣；罗汉不消进入存亡循环，能遭到天人的扶养，沙僧参与取经只求躲过天庭的奖惩，现在成为罗汉，不但不消再担惊受怕，并且还能遭到天庭的扶养，沙僧喜出望外之余，情不自禁地嚎啕大哭。
周员外听尽舒缓婉转的道家曲后，飞奔至河桥上，对着诵唱者屈膝下跪，两手抱紧诵唱者的小腿，说道：“愿得道长的恩赐！”
华表千年鹤一归，凝丹为顶雪为衣。
周员外只是个平常的员外，何故会遭到各方人士的喜爱？此事还得从周员外一年前的奇遇提及，周员外在石山县也算是个家财万贯的庄主，家中良田万顷，有三妻四妾，但已至花甲之年膝下仍无子。或许是日有所思，夜有所梦，有一日，周员外于夜间俄然梦到本身有了个儿子，儿子便在庄外的河里泅水。
因而，他次日去庄外的河边漫步，重温旧梦，忽闻远处的河桥上有人在念唱道：“
伴跟着光芒暗去，屋内传来重生婴儿的哭泣声，周员外在门槛摔了一跤后，终究看到了躺在稳婆怀里的儿子，周家后续有人！周员外的幸运飘散到了爪哇国。兴高采烈之余，周员外发觉儿子两只肉嘟嘟的小手紧紧地握着，便谨慎翼翼地翻开，鲜明发明儿子的摆布掌心各有星印胎记！鉴于各种迹象，周员外遂给儿子取名为：周星星！
如来鉴于唐僧四人美满地完成了取经任务，便封唐僧为旃檀功德佛，封孙悟空为斗克服佛，封猪八戒为净坛使者菩萨，封沙僧为金身罗汉。雨露均沾，封唐僧的坐骑为八部天龙马。
周员外得道土锦囊，便依锦囊奇策行事，夜夜坐席于宅院院中，向天上星星祈愿，至九九八十一日，如锦囊奇策所言，周员外看到东方有白鹤飞来，于自家宅院上空绕飞两圈后，头顶上的赤色凝丹掉落，不偏不倚，恰好落到周员外的手上，而后白鹤振翅飞向西北，所去之处鲜明是相距不远的五行山！五行山早已崩塌，相传是西天大圣破山而出所形成的。