有为真人说道：“情是客观存在的；道生万物，情也是道生的，是以说道就在情中。”
有为真人晓得要孟宇忘记那两个女人绝非易事，因而换个角度说道：“‘问人间情为何物，直教人存亡相许’，青鸟啼血、雪婵断肠、你一个大豪杰变得哭哭啼啼的，这是为甚么？这内里亦有道呀！你当从中问出个道来才是。”
有为真人接着说道：“阴阳相吸、男女相爱，这是宇宙间最夸姣的东西，万物赖此而生生不息，徒弟完整支撑你爱情！特别这两个女人，那但是环球无仨的尤（）物，你不管娶了哪一名，徒弟内心准乐开了花。”
有为真人话锋一转：“你们是仙凡恋，仙凡相恋虽不对路，但不架空奇缘，幸喜你们有奇缘。虽有奇缘，但可否着花成果还要看内因。当今圣上开通，给你们缔造了宽松的内部环境，首要题目是你内因完善些。你在阋神星的诗句都传到这里了，‘护花有力枉为郞’，你所完善的内因恰是护花的本领，总不能老是护花有力而让花来护你吧！总不能背着‘枉为郞’的思惟承担，自大地伴随仙子过平生吧！你才谈几天爱情就搞得神魂倒置、痛不欲生、忘了夙志、不思进取，道行怎得长进？这护花的本领又从那里来？我看以你现在的本身前提，这爱情是谈不下去了，即便谈下去，也是谈得很窝气！以愚兄之见，你把她们都忘了，先用心学好本领。将欲取之，可先舍之：欲擒故纵嘛！道家所谓有为无不为，也是这个意义。你不要怕她们跑了，你远在锡球，雪婵会找到你，你脱胎换骨，林灵会认得你，她们不会因你的临时隐去而放弃你的。至于你将来跟谁连络，缘续缘灭，这自有定命。”
因而孟宇约略说了此次外出的经历。有为真人见孟宇精力恍忽、哀思难以粉饰，听了他的论述后饶成心味地说道：“看来你又赶上甚么费事事了，无妨也说来徒弟听听！”
孟宇此时满脑筋都是雪婵和林灵的影子，特别与雪婵正处在热恋中，要他一下子忘记她俩，不但做不到，内心也是老迈不肯意，但又感觉徒弟言之有理，是以游移了一下，有点口不由衷地说道：“谢徒弟教诲，弟子明白！”
有为真人听了笑道：“哟，我道甚么尴尬之事，功德嘛！你小子真艳福不浅，应当欢畅才是，还哭甚么？有葛洪和八大太医在，林灵不会有事的，大不了地帝元丹再借她几天；七公主你就更不消担忧了，这会子恐怕正和姐妹们在御花圃吟诗作对呢！”
孟宇听了说道：“我觉得神仙都应当无情，‘有人之形，无人之情’，有情就是背道，修真就要断情。但是徒弟说‘道就在情中’，弟子痴顽，实在了解不了。”
孟宇被说得哭笑不得。
孟宇在情场变故之际，未能向精力受重创的雪婵说句梯己话，也未能看望一下悲哀昏绝而住院的林灵就身不由己地分开了紫虚宫，本已震惊了泪腺，被徒弟这么一说，就再也忍不住了，哇的一声扑在徒弟怀里哭出来。
“是呀，道无处不在，道就在情中啊！”有为真人神情持重起来，显出对道的畏敬。”
“噢。”孟宇见徒弟说话颠倒置倒，底子体味不了，随便应了一声。
有为真人见孟宇不会心，又按照他目前的环境，为他作便利说：“道既无情又有情，玄之又玄，以徒弟的修为观之：情漫无边沿，加诸万物，无有别离；从无有别离来看，也能够说是无情，但是，万物一体，这内里又离不开情的凝集力。以物观之：缘密意深，缘浅情浅；缘近缘远，亦有不同。神仙不是无情，神仙是忘我交，神仙之情也是漫无边沿、加诸万物的，济世度人、普度众生就是详细表现。你和七公主、林灵之间的情乃物情，故有缘深缘浅、缘近缘远的题目，故有悲欢聚散、喜怒哀乐的情感。你当从中悟出道来，把你们之间的爱情上升为道的真情性，从而更好地造福宇宙百姓。”