首页 > 行在宽处 > 第23章 决胜未来(6)

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衡量一家公司的吵嘴有三条标准。第一条是本身可否一句话说清楚,别人可否一眼看懂。前面我讲了,你会做计谋挑选,就申明你能一句话说清楚:是专业的室第公司,还是专业的房地产投资公司。如果你乱七八糟说了一大堆,还是说不清楚,那你的公司就不是好公司。第二条是这家公司终端产品的发卖环境。如果一家公司,老板每天说得天花乱坠,但它的产品底子不走货,你能说这是好公司吗?以是,看一家公司好不好非常简朴,就看它终端产品的发卖,看它卖了多少产品。第三条,看它的老板专业时候跟甚么人在一起。如果这个老板每天跟当局官员和公检法在一起,那他不是为了寻租、攫取暴利,就是为了摆平事情、“捞人”,就这么两个目标。如果这个老板放工今后跟同业先进、专业职员,哪怕是跟家人在一起,也申明这家公司在学习、在进步。

上述这四种力量-计谋的力量、轨制的力量、代价观的力量和毅力的力量,对企业老板来讲是相称首要的。有了这四种力量,我包管,10年今后,你的公司仍能存活下去,20年今后,没准儿还会成为最优良的企业。除了这四种力量,大师能够持续找一找,另有甚么是决胜将来的首要力量。找到这些力量以后,付诸实施,我信赖,你的公司必然会有非常光亮的将来。

最后,要有悲观精力。宗教初创人的实际糊口多数很苦,比如释迦牟尼在印度创教的时候很苦,但他们的精力都很悲观。悲观与否跟实际的物质前提没有干系,不是说你的物质前提好,每天都吃饱喝足,你就悲观了。悲观与否完整取决于你对将来前程的熟谙和体味。为甚么实际那么困苦,而宗教魁首的精力极度悲观?因为他们是用极度悲观的精力来化解当前的痛苦,并且把痛苦当作营养。以是我常常说,巨大是熬出来的,痛苦是男人的营养。那么,如何才气化解痛苦呢?如果没有对将来前程的当真研讨,你是没法忍耐当前的痛苦的。人之以是忍耐痛苦,是为了奔向光亮的出息。你心中有光亮这盏灯,你才气化解痛苦。如何才气看到光亮的将来呢?有三种体例。

第二种体例是科学地、逻辑地阐发和推演将来。比如按照现在的技术窜改推演生物技术、IT技术将来的生长。如果你晓得了它的逻辑,晓得了它生长的必定性,就像我刚才讲的,你有了预期,那你就不镇静了,就悲观了。人之以是迷路,是因为没有方向。只要有方向,即便半途迷路,也不会惊骇。

你可否具有这四种决胜将来的力量,归根结底取决于你内心的种子埋得对不对。你内心的种子埋得对,这四种力量便能够在你将来的生长中逐步强大。巨大是一个启事,毫不是一个成果。我们说某或人巨大,并不是大师看到他巨大的时候他才巨大,在他还不巨大的时候,贰内心已经埋下了巨大的种子。你不能说王石是因为爬上珠峰才巨大,就算不爬珠峰,他也有巨大的基因,他干别的一样无能得很超卓。

当然,对峙这四种力量面对着庞大的应战。我们用甚么体例去对峙这四种力量?我把它叫作傻根精力。大师都看过王宝强演的傻根,他的原则就两条。第一,不信邪,只信本身。也就是说,你要信赖这四种力量。第二,对峙。王宝强八岁去了少林寺,苦练了六年,非要做演员,最后他胜利了。以是,我们要用傻根精力来对峙这四种力量,20年今后,你会证明你明天做的决定是精确的。不管做甚么事,都不能乱想。稳定想才稳定动,稳定动才不会导致动乱。要稳定想,就要节制欲望;要节制欲望,就要找到方向;要找到方向,就要选对体例。这一系列的过程都取决于你的内心。

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