听了这话，道缘的神采更加惨白，颤声说道：“师父，我们……别急着走吧？”
“法师既然醉心于大乘瑜伽学说，又说《俱舍》、《杂心》、《婆娑》等典范理疏言浅非究竟说，那么为何还要来学习说统统有部的典范呢？”木叉毱多不解地问道。
“大师乃龟兹国师，又在佛国天竺游学多年，玄奘深感佩服，如何不敢当？”玄奘说到这里，又叹道，“至于辩论，本是笔墨游戏，指月之指，大师年龄已高，一次失利不敷为怪，又何必如此？”
“再说那凌山又高又广，一两天必定是走不畴昔的。想想看，若在北风吼怒、滴水成冰的夜晚，在那冰山上过夜，那滋味可不是平凡人能忍耐得了的呀！”
另有这等事？玄奘不由呆住了，波颇大师当年可没有跟他提过这个。
“你疯了吗？！”伊塔急道，“这冰天雪地的，山上如何行走？”
木叉毱多又说道：“法师年纪悄悄，佛法高深，老衲极其佩服。当日劝法师勿要往西，也是担忧法师说话不通，不能适应天竺狠恶的辩经，徒然送了性命，是以才但愿留法师在龟兹习经。现在看来，老衲是多虑了。”
卡吉停止了吹奏，上前跪下：“悟空见过师父。”
“迷惑？”那和尚奇道，“法师的佛法比我们高超很多，如何反来就教我们？”
玄奘去找木叉鞠多，除了想体味一些印度的环境，首要还是为了学习天竺“声明学”以及阿毗达摩典范，而木叉毱多在这方面确切有独到之处，这一究竟并不会因为一场辩论的失利而窜改。
看着远处凌山那亘古稳定的红色，一贯喜好白雪天下的伊塔，俄然谩骂起雪天来。想到师父就要从那座可骇的山上穿越畴昔，她的内心就难过得针扎普通。冰冷难奈，他在山上该如何行走？
看着玄奘策马远去，木叉毱多轻叹一声，对身边的弟子说道：“这个东方来的和尚实在是太与众分歧了，老衲自视狷介，小瞧了他，因此自取其辱，怨不得别人。只但愿天竺那边的和尚不要小瞧他。”
“伊塔，”玄奘轻叹道，“你若真能看破‘人缘’二字，便知顺其天然，凡事不认命，也不强求。须知人间万物总难全，明白了这个事理，也算是一种福分了。你说是不是？”
等了一会儿，寺中并无动静。玄奘心想，看来，木叉毱多是真的不想再见我了。
索戈的脸上弥漫着幸运的笑容。
“好，好，快快起来，”玄奘将其搀起，赞叹道，“想不到悟空小小年纪，箜篌也吹得这么好。”
玄奘道：“说统统有部是不能被忽视的，当年，世亲菩萨在《阿毗达摩俱舍论》中窜改了思虑方向，显现出一些经量部的学问，而经量部是偏向于大乘佛教的。玄奘感觉，《俱舍论》中提出有关种子‘识的相续窜改’的实际中，埋没了某些大乘佛教的种子。”
“是啊，再住一段时候吧。归正也不急在一时，何必在冰天雪地里拿本身的性命开打趣呢？”
悟空当即跪了下来，“咚”地一声，就是一记响头。
“非也，”玄奘道，“玄奘只是但愿能够从各个角度，更全面地体味佛法。玄奘不喜好大师将大乘瑜伽宗的典范称为邪书，绝非对阿毗达摩有甚么不好的印象。大师，佛法就像是一根金拐杖，即便被折成了十八段，每一段仍然是纯金的。为甚么要厚此薄彼呢？”