这个完美的结局让玄奘长出了一口气，但他想，世人面对谎言的时候是否也必须支出如此惨痛的代价呢？当他们不得不为证明本身而支出代价时，又是否会有王弟如许的荣幸呢？
“想来，这就是那位马车夫所说的，停止行像节的大会所了。”玄奘勒住马，四周张望着。
不管如何说，这独特的故事令玄奘对那座以“独特”为名的寺院产生了浓浓的猎奇心。
“法师说的是，”沙尔多笑道，“若这个故事到此为止，倒也没甚么独特的了。”
最首要的是，如许一个和尚，就算他平生下来就习经，又能有多少梵学修为呢？他凭甚么遭到各国君王的尊崇和礼遇？
王弟受命后不久，献给了国王哥哥一个密封的金函。
“大抵是谁家的孩子，头上刚被押上木板，以是哭得短长。过几天就好了。”沙尔多向他解释说。
远处传来婴儿的哭泣，声音非常凄厉，像是在忍耐极大的痛苦，玄奘不由皱起了眉头。
踏进寺院大门，玄奘依礼数先去拜访本寺方丈，本地的佛教魁首木叉毱多。
玄奘道：“一小我怀有贪婪、妒忌、嗔恨之恶念，对四周人就会产生影响。心量大的影响的范围就大，心量小的影响的范围就小；善心也是如此，一小我如果善心清净，就能对四周天下起到善化的感化，你一念清净，四周犯贪婪、嗔念的人也会跟着调伏下来。这就叫做德化一方。”
他信赖木叉毱多所说的话，这里的和尚诵习的经文大部分都是梵文原典，也晓得所谓《杂心》、《俱舍》、《毗婆沙》等书，都是小乘说统统有部的典范著作，而龟兹一向以来，风行的就是这些。莫非阿奢理尔寺里有大乘佛典？
玄奘晓得龟兹风行小乘佛法，木叉毱多信奉小乘，这本无可厚非。但是佛陀说过，佛法有八万四千法门，任何法门都是划一无二的。统统的施设便利，都只不过是为了令分歧根器的众生切入正知正觉，究竟挑选哪种法门，要看小我。玄奘千万没有想到的是，一个高僧竟然对佛陀典范口出轻渎之语，并且是以如许一种傲慢的态度，对待一名前来肄业问道的人！
国王听了这话，对弟弟深怀敬意，惩罚了那些乱嚼舌根之人，今后兄弟之间的眷爱之情更加深厚，王弟可随便出入后庭，国王对他也无所限定。
木叉毱多翻了翻眼睛，淡然地看着面前这位来自东方的青年法师，的确不敢把他同那位传说中的高僧联络起来！玄奘的神情恭敬而又平和，披在身上的深色法衣上还挂着雪珠，漂亮的面庞上有着风霜雨雪的陈迹，而那双敞亮的眸子却又如赤子般清澈纯真。
他这才俄然认识到，面前这位青年法师，是一个跋涉了千山万水，经历了千难万险才达到这里的人，他既谦逊又刚毅，既萧洒又固执，本身又怎能小瞧了他？
同第一次见面时一样，他说的还是是梵语，听起来同波颇蜜多罗所说的中天竺梵语很类似，令玄奘颇感亲热。
因而，国王便将金函托付有关主事官吏，命他随军保管好这件东西。
两人四目交叉，玄奘乌黑的目光恭敬中带着几分热切，木叉毱多灰色的瞳人倒是冷酷中透着几分轻视。
这里是被白雪覆盖下的一片刺眼的绿洲，一座充足的都会，集市上发卖着来自四方的货色——稻、粟、菽、麦，饶铜、生铁、麖皮、盐绿、雌黄、胡粉、安眠香、良马、封牛……他的眼里耳里充满着男女老幼的盛装歌舞，酷寒砭骨的氛围中稠浊着冻果子的暗香和烤羊肉的腥膻之气。