曹为一身儒生夫子打扮，看上去很像文弱墨客，年纪三十四五的模样，两眼有神，风韵隽永，普通环境下，士夫子看不起游侠，游侠也瞧不起士夫子，但曹为眼神望着龙天羽，只觉一股让人臣服的气势劈面而来，暗想此人非富即贵，不像浅显的游侠。
二人感觉很有事理，‘儒治’、‘法治’、‘有为而治’辩论来辩论去，几百年来也没有定论，除了一些变法有效果外，治国之论一向未构成一个形式，想不到本日却被一名‘墨徒’经验了。
依依含笑道：“包在我身上，本歌姬团中另有二三十位未嫁人的女人，燕地另有些伴舞的姬女，都能够赠送这些交战疆场、立下功劳的将领和保护。”
郭涯感激万分，当即向主公主母叩首报答。
郭涯有些受宠若惊，连番戴德涕零称谢，能与主公主母一桌享用午宴，实在是一种幸运，心悦诚服地佩服主公这类礼贤下士的气度，即便今后他主公送命也心甘甘心！
龙天羽由此想到了娇妻郭钰莹，微浅笑道：“都说七国中以燕女最为出众素净，归去后依依从歌姬团中找些少女歌姬，赠与这些将领和铁卫为妻，立室立室，过些幸运的日子，也不能只晓得打打杀杀。”
龙天羽故作惊奇，又道：“先生既有此才，为何不去投奔明主，有一番高文为？”
曹为如有所思，说道：“城外以楚军项羽和章邯合兵后的权势最大，传闻连龙天羽都杯秦楚联军反对被迫退守潼关，而潼关处阵势险要，前面齐燕赵韩魏的义兵感到，兵力倍增，凡将楚军卡在关中进退两难，倘若龙天羽能忍耐住，坐山观虎斗，最后胜者便非他莫属，并且天下百姓都说龙天羽广施仁义，情愿跟从他，看来仁者王君将是他了。”
三人走出雅间，来到二楼环廊扶手处，目光投向正下方的圆台上。
依依在雅阁内笑道：“看来又有人要长篇大论，激辩棋坊了。”
龙天羽见他一副拘束恭敬的模样，微微一笑，叫郭涯到桌旁入坐，也跟着他伉俪俩一起喝酒用膳。
酒过三爵，俄然听到楼下大厅中有人在开口高番大论。
龙天羽起家道：“出去瞧瞧，看有多热烈？”
龙天羽微微一笑道：“鄙人雨天龙，曹兄，请入坐。”
龙天羽接着道：“将来若能建立一个民主国度，百姓当家作主，依法治国的同时，减轻对百姓的剥削，倡导法律面前大家划一，加强百姓的权力与任务等等……”
龙天羽点头道：“郭涯，去把这位先生请来，与我一叙！”
俄然楼下又传出一人高呼道：“鄙人道家清虚子，在西域昆仑山修行，途径此地有一番谈吐：道可道，非常道，世事万物皆由道生，道法天然，有为而治才是底子凡人争权夺利，只活着间保存六七十载，不管是贵族还是百姓都不能长生，信道者，吸六合灵气筑基修金丹，离开俗世凡尘，超越三界六道，那才是真正的清闲，修行成仙，白日飞升，与六合长存，这才是道！”
这时有一名中年人走上讲说台，抱礼道：“各位，鄙人法家庞博，有一番谈吐，请在场诸位指教，法家主张实施[法治]，加强中心集权，谨守君臣之道，秦孝公期间重用商鞅变法，国富民强，使弱秦变得强大，一向到秦国同一天下都保持着法治，可见法家的合用，任何朝政必须有严格的办理才气缕清次序，君有君样，臣像臣子，士卒英勇奋战，至于酷刑与，完整不取决于法家思惟，而是在于君王本身，试想夏王桀、殷商纣残暴严格，当时并没有法家学说，不一样是小我人讨伐的暴君吗！是以把秦朝的式微归根于法家美满是弊端的，儒家的仁政当然有事理，但靠仁义不敷以治国……”