次一级，则是摆布护法。在教务中，别离执掌军务和教务。作为教主亲传弟子的王聪儿，就是白莲教的左护法。只不过跟着和解，军务变成了教内的夸奖奖惩。
固然并没有证据表白，这三个处长参与了叛变。但是杨崇还是以渎职为由，直接免除了他们的职务。
同时新一轮播种、施肥、开开荒地，也在慢慢停止。
在此之际，与交趾省交界的云贵、两广地区，也渐渐安静下来。持续了好几个年初的白莲教叛逆，终是在白莲教教主--无上老祖接管招安的环境下，完整告一段落。
如此一来，白莲教的构造机构，就更加严明。在履行力上，也比之前进步了一大截。
这是白莲教叛逆后，教主无上老祖出于便利办理的考虑，特地对白莲教停止构造鼎新的成果。
这也使得，白莲教和六合会，完整沦为谍报司的耳目。
现在窜改称呼，只会加快白莲教融入欧洲本土。
固然这个前提，对白莲教极其倒霉。但是对清廷来讲，这是和解的根基前提。就是和珅方向大明，也不敢完整不顾别的朝臣的定见。
当然，白莲教中本来带有反清色采的宗教教义，是一概剔除的。并且教民的武装，也要全数消弭。那些反清军队，天然要跟着闭幕。
本来欧洲的白莲教，就与清国的白莲教，没甚么干系。除了有白莲作为教会标记外，信奉的核心，还是上帝。不然欧洲人，也不会这么顺利的皈依白莲教。
毕竟谍报司的职位，就是建国初期，杨崇单独建立的。某种程度上，算是保护了杨崇的职位。
以是在叛变停歇后，杨崇对谍报司的功绩，只字不提。连带着廖青，都遭到了萧瑟。本土的三个处长，还被司法部的纪检司调查。
不过为了消弭白莲教对本身安然的担忧，清廷答应白莲教教主常驻昆明。设在京师的教所，则必须让护法以下级别的教徒坐镇。
怕其演变成前明的东厂，以是大明高层，反对了这一打算。
白莲教也就接管了这个计划，加快与清廷和解。
因为流感的发作，欧洲也呈现了一个白莲教。所觉得加以辨别，大明谍报司，又授意欧洲白莲教，改称圣教。算是从称呼上，更加切近欧洲人的风俗。
这也代表着，农忙时节，正式到来。
这对大明的法制扶植，明显是极其倒霉的。
现在将白莲教并入玄门衙门，实际上是弱化了白莲教的职位。
与之近似的，谍报司也对六合会停止了轨制上的鼎新。很多颠末大明培训的谍报职员，就通过鼎新，顺利进入白莲教和六合会的中高办理层。
也是交趾省是热带季民风候，杰出的水热前提，使得农作物能一年三熟。再趁着当前充沛的人力，处所当局主动展开农业出产。
有了这个外套，外界就更加疏于防备。谍报司的事情，也能更加便利展开。
何况太上皇乾隆还没死！即便老胡涂了，也晓得消弭白莲教武装的首要性。再加上新皇嘉庆还在一旁看着，他也不敢做得太特别。
比及全部军务鼎新停止到序幕，时候的年轮已转到十月份了。
但这只是明面上的！
并且若没有之前的叛变，内阁也不敢提出这个要求。
开初白莲教是不承诺这个前提的，但是有大明派出的代表，作为调停。使得和珅掌控的清廷，承诺在道家衙门之下，别离设立玄门司与白莲教司。