他们的报酬当然比不上大明正规军，但那报酬，却比浅显人好上一大截。
情愿迁出去的，能够自在挑选目标地。情愿留下来的，也能够留在原地糊口。
比如各个宗教，都要接管宗教司的统领。所属的宗教职员，也都要登记在册，便于宗教司的办理。不然就视为非・法xie教。
此战，荷兰人丢了南洋统统殖民地。全部东印度公司，也在大明的打击下，灰・飞烟・灭。
就像当初对于澳洲土著一样，突破本来的统治布局，实施异地重迁。
这些事情，一些初级神职职员，也是知情的。但他们没人敢说出来。一是因为获得了充足的好处，二是大明的宗教司，会让他们支出数倍的代价。
明面上说，这些钱是拿来修建、保护宗教场合，以及教职职员的人为。但究竟上，这些钱都交给了大明的财务司。
至于那些苏丹国王，听话还能给座小岛养老。不然，就只要送他们上西天了。
而本来的处所，过分保・守、愚・昧、掉队，倒霉于本地人接管先进思惟的熏・陶。也阻・碍了社会的生长，使得糊口程度，很难获得进步。
而就在这个时候，杨崇在宗教司司长的带领下，来到明京市的神佑区观察。
家人也会遭到必然的虐待。在百姓资格测验中，还能够享用加分政策。
当然，大明的官方鼓吹也是非常正面的。
此中分歧适大明代价取向的部・分，一概剔除或变动。并规定，每个信徒，都要在停止宗教典礼前，齐唱大明国歌，加强认同感。
每个月教会们获得的资金，都只占信奉税的一小部分。
这处所原属于临北区，因为大明的移民来自五湖四海。在定居大明后，每个种・族、群体间，都有本身的信奉。
要晓得，土著中，大多都是浅显人。连私家领地都没有，哪另有私家岛屿。
并且在大众场合，不答应呈现带有宗教性子的标语，不答应布道。信徒也不能穿戴带有宗教特性的服饰。
是以自发的聚在一起，构成一个个宗・教场合，停止宗・教活动。
这是让他们记取，在信・仰和国度面前，国度永久是第一名的。
因为从汗青的生长看，宗・教的力量不成藐视。就算到了信奉科学的当代社会，宗・教仍然有着没法忽视的影响力。
剩下的四分之一，则全数打散，迁入大明节制下的南洋各岛。
因为大明既不倡导，也不反对信教。所觉得了磨练信徒们的信奉，统统信徒，都必须定时交纳信奉税。
以是大明从实际考虑，终究答应这些宗教的存在。
最根本的就是，能够志愿挑选去留。
目前大明承认的有******教、东正教、上帝教、犹太教、佛教、玄门、印度教等移民群体较多的宗・教。
只是这么多人需求迁徙，短时候内，当然是办不成的。
以是大明先从都会开端，然后渐渐向周边扩大。慢慢推动，有打算的迁徙。据预算，起码需求四年。
很多人争着抢着报名去三大岛屿群，就为了当岛主。
为了保存下去，必定会有人和本地土著争地盘。也变相的，促使了大明的势・力扩・张。
这让大明腾出精力，开端对本地的土著，停止有打算的移民。
对此，大明也有对策。像如许的人，全数打包送到南承平洋的小岛。让他们在那边，自生自灭。