在如许的环境下，听他讲了这么一大通，固然他的声音很轻，但是听得我还是有些后怕。如果如许的话，凡是刚才老马在饭菜里下些东西，我们俩今晚就交代在这儿了。
听完他的话，我的盗汗立即就下来了。不是活人？那言下之意就是――老马是个死人？但是死人哪有这么栩栩如生的？我想了一下，确切很多处所会有在尸身下葬前在脚踝上绑粗红绳的风俗，但那是将双腿绑在一起，目标就是制止其诈尸，以是我们在影视剧里常会瞥见僵尸是双腿并起、一跳一跳地向前的，实在多数启事并不是因为尸身已经生硬，而是双腿早已被红绳困住，不能迈步。但是，话又说返来，那也是在实施土葬的期间，现在早就实施了火化，固然乡村很多处所的确还保持着土葬的风俗，可说到底即便老马是僵尸，也他妈的没这么活矫捷现吧?
我固然很猎奇，但是他不肯说，我深问也得不到答案，想来想去最背面都想大了，干脆蒙头大睡。谁知第二天一早，天刚蒙蒙亮，秦一恒就把我拉起来，奉告我明天要抓紧时候筹办东西了。
秦一恒也很迷惑，却也说不出以是然，只是带我又张望了一会儿，见宅子里并无动静，就叫我跟在他身后悄悄地摸了畴昔。
这些都跟大多数宗祠差未几，独一奇特的是，墙体的色彩不是浅显的灰或者白，反而很班驳，一块白一块黄的，看着有些不伦不类。
我见他答非所问，就又问了一遍，成果他摇点头，说，阿谁处所他也没去过，也说不清究竟是甚么样的，只是叫我早点歇息，储备一下精力，我也只好上床躺下。
如许的环境已经不是第一次产生了，我固然很困，却也能强打着精力坐起来，简朴洗了把脸，又吃了点东西，终究复苏了一些，就跟着秦一恒出门去筹办必须的物品。没想到他却先把我拉到了一个保险公司，给我们俩一人上了一份大额的人身保险。见他如此大动兵戈，我就有些心慌了，难不成此次去的处所凶恶非常？之前的宅子固然险恶，也给我们形成了一些费事，但总算都是有惊无险地过来了，而秦一恒固然不能百分之百地包管我的安然，但起码他自保是完整没题目的。
秦一恒接着说，那两条绳索并不是简朴意义上的红绳，凡是的红绳是辟邪之物，比较细，而像中国结用的那种粗红绳，却少有人情愿带在身上。而老马脚上的不但很粗，还绑在这么奇特的位置。如果他没判定错，红绳内里都是不敷岁死去的小孩的头发，红绳只是绕在内里。这类绳叫足缚，是方术中的一种，凡是是用来捆牲口的，怕牲口夜晚在外被贪吃的小鬼勾走，而用在人的身上却极其少见。他们村底子不是不能修路，而是被套了足缚的人永久走不出这个村庄。如果他没猜错的话，恐怕老马早就不是活人了。
秦一恒说，那边八成绩是了，提示我要谨慎点。说完，给了我一根木头签子，奉告我跟在他前面，如果感遭到身材有甚么不对劲，就用签子扎本身的掌心。
老马刚走，我就问秦一恒，他带我来，是来找阴穴的？他却点头奉告我，我们此次来是要去一个宗祠。我听了就直皱眉，搞了半天他还是带我来看宅子的，难不成这里有他们家的宗祠，他带我来是祭拜先人的？这宗祠想必大师都晓得是甚么意义吧，就是祭拜先人的一个场合，实在跟古刹道观的服从差未几，只是一个是拜神，一个是拜本身家的祖宗。很多王谢望族都会有如许的处所，一来供奉起来能够保佑家属畅旺安康；二来也算是一个家属的意味。固然很多人家都有供奉先人的风俗，但并没有几家有才气建宗祠的。