这解释倒也说得畴昔，但总感觉非常憋屈，固然很多毒手的题目都是因为很简朴的启事，但我还是不太能接管得了如许的解释。汗青传闻南陵具有光辉的文明和祭奠文明，搞了半天所谓的祭奠就是不得已而为之的捕猎活动，这未免让人感到太绝望，我信赖这必定不是最底子的启事。
当然这仅仅是志怪小说和传奇故事，只为文娱。但当我看到浮雕的内容时，还是感到浑身不舒畅，看来志怪小说中的很多事情也不是信口扯谈的。不过这浮雕的内容也有值得思疑的处所，比如如此数量的体形庞大的蜈蚣靠捕食甚么为生呢，这裂谷底下有甚么能够供这么大数量的巨型蜈蚣食用？
世人相视，感觉有事理，阿东举起火把，看了看风向挥手道：“顺着墙根走，这处所太大了，风向很乱，墙根那儿轻易判定一些。”
那些浮雕的内容很杂，但讲到祭奠的只要这几幅，余下的都是些似是而非的东西，看不出甚么详细端倪。不过我偶尔发明面前有一根廊柱有些不一样，这里的廊柱都是光秃秃的，而这一根上面竟然盘有和先前一样的蜈蚣龙，仿佛成心在彰显它的与众分歧似的。
“我的天！你们看！”阿东望着那些浮雕，惊诧得嘴巴都合不拢了。
风师爷还没说话，阿东俄然插嘴道：“当然是因为那些毒雾了，用脚底板想都能晓得，这么大一群蜈蚣整天在谷底吐毒气，这里到处是丛林，毒气底子挥散不去，这是很伤害的事情。如果再不管理，这南陵国保不准就亡在这帮浑身是腿的家伙手里啦。”
龙少道：“这些内容应当是实在的，试想，任何人看到这么庞大的蜈蚣，他的天下观都会被颠覆的，因而南陵的蜈蚣龙图腾也就呈现了。只是……”龙少顿了顿，目光已经移到了下一幅，猜疑隧道：“这又是甚么意义？”
我对他道别瞎扯，这是少数民族的图腾崇拜，蜈蚣被称做“天龙”，并且并不是被少数民族异化的龙，而是初期实在的龙形象。即便是到了当代，在一些少数民族中仍然有蜈蚣龙图腾崇拜。
虽说是墙体，却底子就不是砖垒的布局，压根就是本来就有的岩壁，岩壁上有很多岩画，大多已经脱落得恍惚不清了。
大殿四周的墙壁上充满了各种浮雕，八根擎天蜈蚣龙石柱环抱的中间位置，是一座玉制的龛台，也就是摆放神灵雕像的处所，在当代的王朝中，特别是这类特异的国度中，国王常常被衬着成人神共体，以是如果这里摆放雕像，很能够就是南陵王本人的雕像。
这蜈蚣的体形真的非常庞大，和四周的人物、场景一对比，那的确就是一群蚂蚁在进犯一条筷子长的蜈蚣。更独特的是，那蜈蚣竟然还长了两对像蜻蜓一样的翅膀，但是它的体形实在太庞大了，这翅膀仅仅只是个模样，底子没法支撑它的体形停止飞翔，它只要顺着那些栈道才气爬上裂谷顶端。而画面的一个角上，又呈现了那种血祭的玉石光球。
蜈蚣精一向是志怪小说中的常见题材，传闻它们都能吞云吐雾，驰名的韶山八景之七“塔岭晴霞”中的宝塔就是一座镇妖塔。那座塔六角六层，合六六三十六天罡之数，传说就是因为山中蜈蚣精吐毒雾捣蛋，为了镇住蜈蚣精而特地修建的。
“如何回事？不是蜈蚣龙图腾崇拜吗？”鹰戈道，“如何现在看起来他们在对他们的神动家伙啊，这帮人疯了，连本身的神都杀吗？”