因为入魔的家伙们根基没有高修为的能够性。偶尔的偶尔有高修为修士脑筋俄然搭错弦，走偏了路，常常在他们还没来得及形成大范围杀伤的时候就已经扳连得本身修为出毛病，把本身堕入走火入魔的自残地步，然后就是本身折腾本身，得空诡计别人。
嗯，对，修士分歧攻讦邪魔的首要启事之一就在于那些玩意实在太华侈了，就像杀条鱼只取腹部的一小块肉，其他全数任凭腐臭。晓得当代修真界资本有多不敷用吗？还这么华侈？关头是华侈了还起不到主动结果。必定得灭了你们这个糟心的群体。
以是我说修士的品德水准真的不如何样。甚么公理，甚么救世，都是虚的，从底子上来讲，只要好处，只要实惠。
☆、0527_玄学
这些玩意的修为常常很低，练气期是大头，筑基期也占了必然比例，再往上根基就没有了。而在凡人界兴风作浪的邪魔歪道，根基是练气期没跑，当然，如果有筑基期这么没寻求地拿凡人动手……这筑基期的实际气力跟练气期比也强不到哪儿去。
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只不过修士们，特别是高修为修士们的目光能够好长远。而从长远来看，只要共赢才最合适本身的好处，以是，修士们在本身赢利的同时常常也会与报酬善，能不树敌的尽量不树敌。杀人夺宝成不了支流，相互掠取资本时也必定会留有分寸。
柴都被用心引入法阵后，被勾引着拿走了香炉，当时她身上的在谭牧看来像袍子的东西，应当是勾引她的法阵力量，近似于催眠气体，让柴都思惟痴钝，任凭摆布。
☆、0528_好处
说它们冲突吧，它们勾搭着勾搭着又达成了共鸣，所谓殊途同归、万法归宗；说它们同一吧，莫非因为两条无规律曲线订交了几个点，或者很多个点，便能够把它们当作一条线对待吗？它们曲直线啊，不是直线啊，只要不无穷，不然再多点都是没法肯定一条无规律曲线的啊。
我地点的修真界没有‘魔’这个种族，也没有所谓的‘魔修’，更没有‘魔’是不虚假、真脾气的萧洒耍酷这类定义。在这个修真界，‘魔’就是偏离了正道，是毛病，是磨难，是破坏，是崩塌……
呸，本公子就没有杀人的风俗。不对，应当说，不算幻景、不算网游等可回档、可重生环境的话，我就没杀过人。
我一向抱怨哲学非常折磨智商，但实在比起玄学来，哲学起码另有一条能够清楚阐述的逻辑线――固然这线在分歧的流派里常常相互进犯――而玄学，那真是公说私有理婆说婆有理，偏还要或正大光亮或如有似无地相互勾搭一二。
每一个端庄的修真门派都有除魔的任务。走火入魔的那种魔不算，固然入了魔但没有对别人形成伤害而只是在折腾本身的也不算，那些以残害别人、祸害资本为手腕，满足本身些微好处的华侈蠢货，则必须尽早撤除，为泛博扣扣索索的底层修士们保护保存空间。
它看不见摸不着，但又实实在在地在修炼之路上存在着、影响着，乃至决定着。
或者，那也有能够就是香炉的力量，香炉被柴都心中的负面情感所吸引，引诱她来带走本身，放大她内心的阴暗面。那袍子也能够是柴都内心的负面情感扭曲了她本身的灵气，扭曲灵气与香炉的力量相连络，终究构成了一层壳一样的东西，让柴都沉浸在本身的情感中没法摆脱。