我：“以是说在梁丘捐躯本身救关蛟的那一刻，你已经找到了出来的体例，梁丘实在是白死了？”
我：“你和关蛟是同时出来的。”
当然，当今没有神仙, 以是也没有任何修士能够做到如许程度的毫无怅惘。
邹寰：“说的也是。为了你不曲解我的品德，我还是想跟你解释一下，我跟关蛟另有梁丘之间，不是三角干系。哦，关蛟就是刚才跟我打的那人，梁丘已经归天，这你应当晓得了。”
我：“你如何晓得凡民气机成熟得快不是因为他们老得快？他们还不是心机春秋和表面春秋趋于分歧。”想我上辈子三十多岁的人，心机春秋就……仿佛也不如何成熟，以是这辈子长时候当孩子、当少年，也适应得很镇静。
我：“……”
我一边走神一边对邹寰说：“我已经奉告你了，我对你们的纠葛干系没有兴趣，一点兴趣都没有，你真的不要再解释了。你非要持续解释，那我也只能持续讽刺。”
人出世时，除了灵魂和躯体，一无统统；人灭亡时，灵魂已消逝，只剩躯体暂留。尸身是人身后，留在物质界的最后一笔遗产，尸身上记录了这小我平生的陈迹。将尸身停止炼制，是将这小我的平生以另一种情势持续持续下去，就像灵魂消逝后的重组投胎，成为另一个生命重归人间。
我是如许了解的。
邹寰将三具尸身都用灵力探查了一遍，然后断根掉了尸身头部的一些灵力残留。
邹寰：“这个年纪的孩子最爱乱想了，还爱脑补桃色消息。提及来也真是奇特，为甚么修士的心机春秋老是跟表面春秋分歧呢？有些筑基修士，明显上百岁了，只因为筑基得早，就一向是娃娃心机，上百年经历的事情积累下的经历都哪儿去了？一点没有凡人积累经历逐步成熟的外显结果。”
如此笨拙和华侈，倒真有邪术的风采。
元婴期的尸身炼制成器物，获得一个元婴级别的灵器，这才是最起码的、没有欺侮元婴前辈生前成绩的做法。
☆、0894_解释
修真界的很多事情没有体例切肯定义，就像大家的道，肆意两人的都不成能一模一样。没有体例做出一个定死的框架去束缚统统人, 修士们也没阿谁耐烦去将甚么事都考虑得一丝不漏, 实际上，也不成能一丝不漏。
……本身跟本身玩笔墨游戏，我真无聊。
除夕了，给大师拜年啦～