界主离舍双眼扫过殷流采，停在化嗔真君身上：“末法之火尚未为我所收伏，仍需光阴炼化，事如有不虞……”
“死缠烂打。”
“可我还是想问，如许做图甚么？”殷流采闭眼半晌，复又展开，苦笑了一声，“我竟然会因我是你的‘不知我者’而难过。”
“如许，不会惹人嫌吗？”
绝灵禁制见效时，界主离舍跃上云端，与殷流采恰好脸对脸，殷流采先是难堪地闪避开视野，然后又想起师尊所赐金句“死缠烂打”，遂又自发没脸没皮地冲界主离舍“含情脉脉”地眨了下眼。
正多愁善感的殷流采刹时从她那万千情感中回过神来：“师尊。”
“也是。”师尊向来是指路明灯，殷流采决定转头就照做，反反比来她不能修炼，末法之火看起来会被界主离舍收伏，危急消弭，天然能够追着界主满真仙界浪去。
殷流采没重视到，化嗔真君重新直视火线的眼角，透暴露多少笑意，那是一种“很好，这很成心机”的笑意。
化嗔真君不等界主离舍告别，先号召同门一道拜别，却很“忽视”地把门徒给落下。
听罢偈语正有所感的化嗔真君：……
“若你会讨他嫌，你早叫他嫌死了，还会留你到现在。他即留你，便不会嫌你，何必如此畏首畏尾，暗生愁绪。”
魔界当中，大多数魔修修的仍然是正法，或许会多招几个雷劈，或许是幻景更短长，又或许过不去问心关等等，但仍不会落空那一线介入大道的机遇。不但是殷流采不懂，化嗔真君也一样不明白，万千修法，为何堂堂一界之主，放着上法不修，去修邪法。
邪法之所以是邪法，乃因其不容于大道，大道既然不容，自不会答应修邪法的修士介入大道。一修邪法，无缘登仙，哪怕进境再快，修为再高，也不过就此一世，就此十万载罢了。
即便是现在，她仍然感觉“爱”这个字放到她身上很难以接管，她不信赖本身会爱上谁，也不信赖本身会因为爱而沦完工一个多愁善感的“病娇”。在当代，她不过是个把“真爱”常常挂在嘴边上用来调侃的普罗大众之一，在大多数人都看不到“真爱”，不信赖“真爱”的期间里，她很“普通”。
“那果然是离舍魔尊？”上玄宗一众真君们对魔界观感不算差，这一群放荡不羁，画风清奇的修士们，多数都会有一两个魔界故交。
“如此便好。”
“为师赠你四字。”
这时候，殷流采已经去想，末法之火来势汹汹，吓得人肝胆都颤抖，界主离舍一呈现便成了雷声大雨点小，这末法是不是也太不靠谱了点。还是说，一饮一啄冥冥中当真有天定？
“莫非恰是是以，在我碎丹重修时，界主才会对峙要我修上法。”不是本身吃过苦受过累还自绝出息，如何会强令“看重的部属”非修上法不成。
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“既然‘普通’不下去了，也只能安然接管‘不普通’。”关于倾慕界主离舍这事，她实在已经作了好久的心机筹办，好些年都畴昔了，她已经很能接管这本相。只是，本相还是太残暴，她没想到另有“肉痛”和“多愁善感”在这等着她体验。
“心无挂碍，无挂碍故，无有可骇，阔别倒置胡想，究竟涅槃。”做为一个搞汗青的，殷流采犯文艺病时，练过一段时候书法，抄得最多的就暗《心经》。她念的这一段和“由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖”意义约略不异，“有的挂碍才会惊骇，有了爱才会有忧有痛有多愁善感，嘤……人家还是很普通的。”