首页 > 修魔归来 > 第一零七章 白鹭滩中,太衍水镜

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“殷道友愿与我比邻而居,欢乐还来不及,谈甚么嫌弃。”贯湖真君说着,还与殷流采分辩,水流边那里另有好处所可用以作道场。

这不公道呀,按说这里还没出五岭峰地界呢,何至于就到了昆吾山。殷流采固然在五岭峰没几年,可五岭峰四周的环境她很熟的啊,修炼间歇没事的时候,她老爱往山中跑。她是感觉在当代这得往好远去观光才气看到如许的风景,还得免费,这不免费又近在面前的,不看白不看。

去昆吾宗的路上,殷流采特地问了一些她没在手札上见到过的上古事,肯定她不是身处幻景后,她一起细心察看。几千万年,山川地理睬产生很大窜改,即便没有人类活动的参与,几千万年也充足沧海变桑田,高山成平原。

她才侧目一望,平楚真君便指了一侧灵气浓得能让人堵塞的处所问她:“殷道友看此处如何?”

除九曲河外,各地山势也有分歧,飞着飞着,殷流采俄然停下,怔怔地看着下方,那边……是五岭峰。现在五峰聚岭还只见雏形,乃至有几峰还不过是小土坡,飞瀑惊流更是没踪迹,山石树木,也不是她在五岭峰见过的那些。

“殷道友即寻不着令师,无妨与吾等暂往太清,吾宗虽初立,却也不难于为殷道友辟一处清净修行地点。吾辈修士,散落各处修行,何如聚在一处,有道同参,有法同修,岂不快哉。”平楚真君虽感觉殷流采那师尊的事,多数不靠谱,却没点破,只热忱相邀,请殷流采去太清宗辟个道场修道。

更妙的是,将来境是贯湖真君在太清宗开宗之初便已创建,这门术法现在还不叫将来境,叫――太衍水镜,将来境不过是后代诨名,叫得太多,反而让太衍水镜这个高端原名退居二线。

“正应如此,殷道友这边走,吾等三人,皆在昆吾山。贯湖喜水,居于水边,那白鹭滩中便是贯湖的道场,悬云喜高处景色,道场在山颠松林中。至于我,爱竹,山腰竹林间便是我道场,不知殷道友可有甚么偏好?”

“灵气太浓,山川景色都看不清,还是寻个浓淡得宜的处所罢。不知三位道友道场那边,既是来作伴的,不若与三位道友捱得近一些。永活路上太无聊,还是有人在侧经常可通声气才好。”和太清三道君近间隔打仗的机遇,不是谁都能有的,说完这句话,殷流采感觉她脸都大了很多。

上古之时,灵气充盈的处所跟不要钱一样,就是再没着式微的散修,也尽可占一处洞天福地好生修行,谁也不会往这荒山野岭来。

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