元婴，灵丹破，元婴出。
因为有些境地，你贯穿了，就是贯穿了，没贯穿，就是没贯穿，极少能依托外物帮忙你贯穿。
而当代修行实际，在浩繁当代仙法的根本上，走上了别的一条门路。当代修行分为九大境地，炼气、筑基、养胎、结丹、元婴、化神、合体、大乘、真仙。。
当代修行能够说是古仙法根本上一种取巧之法，修行上更加简朴，对表情的要求没那么高，但也是一种正路。
当代元婴法每一次大境地晋升，都需求堆集充足的法力，并且胜利的概率还不大。非要依托六合灵物或者丹药这些外在的力量才气冲破。
当然，古仙法的冲破也不简朴，乃至偶然候更难。
古仙法就是最原始的，也是最直接的修行体例，就是顺次炼化本身的精、气、神，和胸中五气，归于无极之体，不生不灭，永不循环。
两种修仙之法，各有千秋。
化神，人魂强大，相同地魂，双魂合一。
道行就是境地，是前人的说法。
不过，修习古仙法有大把的时候供你贯穿，这类境地贯穿于你全部修炼中，不需求积储到充足的法力才气去贯穿。
因其最关头，也是与古仙法的分歧之处，就是元婴，是以，当代修行法可称之为“元婴法”！
之以是称之为“辟谷”，而非相沿当代修行实际中的“筑基”，启事在于古仙法中的“辟谷”阶段，与当代修行实际中的“筑基”比拟，少了斥地泥丸宫，呈现神识。
得益于六合灵气的灌输，他身上的伤口在以惊人的度在规复，加上之前三天的涵养，现在他已经能够普通行走。
结丹，灵胎已成，化为灵丹。
而当代修行实际则是以本身为鼎炉，孕育一个新的本身。这个新的本身天赋而生，天生具有天赋之气。然后渐渐培养这个天赋的本身，让其渐渐长大，直至几近与肉身的本身完整重合。最后合体，由全新的本身中包含的天赋之气，渐渐将他全部身材改革，直至满身返回天赋。
何况，他在此地很有收成。目前他恰是修习水行之气的阶段，在这瀑布下，小湖边上，体味着“水”之道，比起在城里便利的多。
炼气，与古仙法中“炼本身之精”并无甚么分歧。
大乘，身心无二。
陈小北修习的是古仙法，是以他在从“炼气”冲破到“辟谷”境地时，并不遵循当代修行实际的法例。
这些道行仙不修法力、神通，但只要道行充足，神通、法力全都具足。
古仙法重境地，当代元婴法重力量。
古仙法中对于境地的分别遵循三花则为炼精化气、炼气化神、炼神还虚，遵循五气则为水、木、火、土、金。
而古仙法中并不需求斥地泥丸宫，是以力量的积储对于古仙法的修士来讲并不非常首要。只要境地充足，修习古仙法的修士能够轻而易举地冲破到辟谷的层次。
当然，也能够说是处于“炼精化气”的第二阶段。
妖怪们不知因何原因变得富有进犯性，他如果此时回城，路上必定会再次遭遭到妖怪的攻击。
他乃至想就此在这湖边搭间小屋住下，日夜在此感受水之道韵，体味大道真意。
这是有按照的，六合之桥的打通和泥丸宫的斥地需求充足的力量积储，如果达不到那种程度，就不但会失利，并且会反伤本身。严峻的乃至会令泥丸宫呈现毁伤，轻则此人今后废人一个，重则当场身亡。