修炼到这个境地，不但本身的身材与剑合二为一，就连灵魂也应当与剑和而为一，使得人的灵魂深处对豪情的发觉，对环境的判定，对题目的思虑，都会别无二致的表现在剑上。
只是，如同传功长老担忧的那样，这套剑法太难练，隐华当真修炼了一番后，才切身材味到此中的艰巨晦涩之处，如果真的遵循宗门的要求练至大成，就必须练到心快境地，遵循现在的速率，那得猴年马月才气练成，说不定等隐华晋升了筑基境地后，这套剑法也没有练到大成。
无法，隐华只好乖乖地把想说的话给咽了下去，然后冷静地接管了这个成果。
因而，在接下来的时候内，除了修炼和画符以外，练习两套剑法成为了重中之重，当然，这此中以清光剑诀为主。
隐华想要学习剑法的初志是加强本身的战役力，但是，两套剑法的修炼都存在着一些题目，没法立即转化为现成的战役力，想到这里，她乃至产生了一种打动，想要立即买只果篮去找传功长老认错，然后掏灵石学习别的剑法。
既然决定持续修炼了，就得有主次之分，两比拟较之下，还是把清光剑诀练至大成的能够性比较大，固然这套剑法有些分歧用。
保存环境获得改良，小植物们天然欢畅，隐华却欢畅不起来了，因为太妙峰上能让她练习的处所都已经练习了个遍，再也找不到一块滋长污斑毒瘴的处所了。
一样的道理，仰仗着本身的本能出剑，等出剑以后，才会心识到本身出剑了，也只要如许的出剑速率，才气称得上是身快。
这时，隐华灵机一动，想到本身是否能够到别的峰上去呢？想到这儿，她有些踌躇，毕竟那是别人的地盘，但转念一想，本身这也算是在做好人功德，还不收灵石，为甚么不敢去呢？
以后，便是第二个境地――身快，身快是只跟本身比而不跟别人比，旨在让剑与本身化为一体，人剑合一，然后让出剑变成本身的本能，超出本身的认识。
这时，隐华又修炼起别的一套剑法――流光剑法，比拟于清光剑诀而言，流光剑法例要困难多了。
因而，她下认识地想要回绝，只是话还没说出口，就看到了蒋慈心眼中“赤果果”的威胁，像是在奉告她，如果回绝，就让她都雅。
固然隐华这事做的非常低调，并且每次都是发挥完清光剑诀后就分开，但还是被故意的弟子发明，并且将之传了出去，因而激发了热议，并且批驳不一，有人感觉隐华有一颗珍惜天然生灵的心，有人则感觉隐华是在哗众取宠，毕竟在此之前隐华已经出了两次名了。
就像人在俄然碰到生命伤害时，只要零点几秒的反应时候，这时，人底子不会做过量的考虑，只会做出本能的应对，而在伤害畴昔后才会心识到本身方才是惊骇的。
蒋慈心听此是一阵喝彩，说实话，郑天行这么卖力地替隐华说好话，这此中也有她不断催促的功绩，因为在蒋慈心看来，隐华就是个不循分的主，恰好每次的不循分都特别的离谱，她担忧隐华却又看不住她，只好找一大帮人来一起把隐华看住。
想到做到，因而，隐华“珍惜植物”的行动开端向外伸展，先是间隔太妙峰比来的太回峰跟太正峰，然后又是太甲峰、太忘峰、太律峰，直至掌门地点的太玄峰，全数被隐华扫荡了一遍。