春秋向来不是修真界的绊脚石，有人二十岁以下，打遍天下无敌手，有人八十岁才恍然大悟，一夜间返老还童。任何年纪的修士，都在尽力实现同一个梦——长生梦。二十岁的修士活力兴旺，信心如烈火燃烧。那一百岁以上的修士，何尝不是追随一个长生梦，不会因春秋与姿式而窜改。
七岁及之前的人生光阴里，现在他所看到的一个个被称为“散修”的人族修士，是他不敢奢想的梦。
风铭很快就发明一批人，他们一天一个精气神，节节高升，主动做很多事。
说到详确处，那自是大为分歧。
近些光阴来，风铭已有些感悟。
“盟主，部属已探听过太皇平原上的七姓十三门。
跟着诸多人族古贤归隐，九圣立派，流派之见取而代之，成了人族的首要冲突。
如果妖族已经来到天阴山脉，我们还要思虑擎岭中是否已有妖族的活动踪迹，制止被设伏。”
要说动之以情，晓之以理，只怕他们也不会听。”
修真天下的知识最为高贵。
他只一个顺水推舟，便组建了除元始门本派以外的另一支精锐步队“勤天部”，范围达一万二千人，由七人共同掌管。
“盟主，绕道而行，不管是折向西南，还是折向东北，都是不划算。
哪怕别人指着前面的一堆财产，也得本身亲手去捡，喝水还轻易硌牙，何况是越来越希少的修炼资本。
有人说，人族修士的知识决定了他们所处的保存环境。
此言毫不为过。
尤其悲惨的是，人族修真文明敏捷走向监禁，层级越来越清楚，门派世家分个上中下三等，除此而外的便被笼统称为“散修”。
非论何种散修，他们有一点与高人一等的修士公允具有，那便是生老病死苦。
祁德光，宽额粗眉，身材魁伟，四十岁的年纪，说话瓮声瓮气。
第一次，召七人来到大帐议事。
最末一层的散修，端赖日复一日的驰驱繁忙，调换极微薄的修炼资本，从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，直到一颗毫不认输的“心”像蜡烛一样燃尽。
风铭考虑着，元始门占有元始山脉，也未能孕育出来甚么像样的修真世家，而占有太皇平原的修真权势，竟能持续七姓十三门，从不被人攻破，这的确耐人寻味。以他的眼界判定，七姓十三门必然保护着一个不为人知的奥妙。
七人似有预感，不待风铭开口，便先开口说了起来。
其次是不怕苦。
正因如此，他终究开端成心识地去思考家传“羊皮卷”所载的佛家典范“龙象般若经”，为甚么从未造福过任何一个先人？让家属成为散修之家？
非论听到的风铭是甚么样的人，谁也不能包管本身活得畅达，不受伤害。
重如果不怕死。
次末一层的散修，已经占有了某些资本渠道，如把握着一两个获得牢固资本的来源，能有闲暇的光阴稍稍华侈。
昨夜，监督七姓十三门的人传来动静，他们正停止着欢宴，夜夜歌乐，流水席从未停过。
自九圣创建修真大道，传法人族，只在三百年间培养百万人族修真雄师，一举攻入天鸿城，颠覆天妖王朝，将天妖王庭深深安葬在天鸿城内的青龙山山腹。那段波澜壮阔的光阴里，何其艰巨，何其困苦，人族修真文明百花齐放，闪烁万古。
时至本日，他们如同五正王谢一样传承下来，代代有杰出的人才，虽不能向外拓张，却也是守城不足。