对此，杜文宇持思疑态度，因为他修炼的长生诀一共有七层，现在他才练成第三层就达到了炼神境，以此推算下去，第四层就应当是入虚境地，第五层大乘境地，那第六层和第七层如何算。
这下轮到赵化极迷惑了，他猜疑的看了看杜文宇，发明他并不是装胡涂的时候，心中惊奇，“你不晓得甚么叫炼神境？”在他看来，杜文宇必然出身一个王谢大派，如何会连修行界最根基的境地分别都不懂。
“这类境地分别的根据是甚么？”跟着猎奇，杜文宇问了起来。
但赵化极一番话却使他放弃了乘车的筹算，遵循赵化极的说法，这一起上很能够另有一些吸血僵尸的余孽，他必须沿途追下去措置掉。
“以后就是炼气境地，达到这个境地，人体内的真气会越聚越多，并能够将真气外放至体外必然间隔，杀伤力成倍晋升，天赋和炼气境地的修行者最多，而再往上就是炼神境地，能够达到炼神境的人就少了很多，因为很少有人能够修炼出元神，元神是从灵魂中衍生出来的，是一种能够无穷晋升修行者精气神的近乎无形的存在，修炼出元神以后修行者就能够随心所欲的节制真气，使真气变幻出无数种进犯体例，从而使进犯力多少倍数晋升。”
凌晨，一轮红日刚好从地平线上升起，照亮了整片东方大地。此时，一片人迹罕至的山林中，响起了婉转的山歌，那是一个有些上了年纪的声音，循名誉去，只见一个白叟手持一根长竹竿，划着一条划子迟缓行驶在一条蜿蜒的江河中，几只鱼鹰站在船头，正在憩息。
杜文宇迷惑道：“修行者有严格的境地分别吗？”
闻听此言，赵化极神情惊诧，随后倒是苦笑一声，道：“奉求，就算是你们人类，同一个境地也有强有弱好不好，导致这类强弱的身分分为主观和客观两方面，主观身分在于分歧的人对同一个境地的贯穿有深有浅，贯穿得越深，战力天然越强大，而客观身分则是因为修炼的法诀好坏，另有诸如神兵利器等启事。”
赵化极道：“很简朴，想要成为修行者，前提前提之一就是必须能够感到到六合元气，如果连六合元气都没法感到，那就难以修炼，成为不了修行者，以是修行者最后要学的就是感到六合元气，这个过程被称为筑基，为修炼打好根本。”
说到这里，杜文宇打断了他，道：“为甚么元神是从灵魂中衍生出来的，是近乎无形的存在，莫非灵魂和元神这类东西还能够瞥见不成？”
“赵化极，你们僵尸中的毛僵如果算战力的话，应当是炼神境吧！”杜文宇俄然道。
杜文宇不解而猎奇，他不解的是古枢为甚么没有把这些东西奉告本身，他猎奇的是修行者竟然有这么多的境地，这些境地之间究竟是如何辨别的。
回过神来，杜文宇又问道：“按你方才说的，修行者境地只分为这六大境地，这么说大乘境地已经到顶，是修行者最后的境地了？”
赵化极接着道：“我向来没有见过像你这么年青的炼神境修行者。”
但杜文宇却感受，本身练生长生诀第二层的时候战力仿佛比赵化极描述的炼气境地修行者要高出很多，因为阿谁时候他就已经能够以真气演变出一些进犯手腕，在与爷爷古枢对战的时候还曾让他大吃一惊。