罪行都布暴露来。他仿佛理睬世人以他所做的为公道，便又将侄儿恶打
车还在深林平畴之间穿行着。车中的人，除那孩子和一二个搭客以外，少有不像他母亲那么熟睡的。
么没有一小我走来把那人劝开 ？莫非看那瞎子在地上嗟叹，有力抵当，和
暾将出兮东方！
那里来的？还不说！”
天一天没吃，真是该揍的东西。”他骂着，又连踢带打了一会儿。
下，说：“妈妈，你看看，内里那座山很像我家门前的呢。”母亲举开端来，把眼略睁一睁，没有出声，又支着颐睡去。过一会，孩子又摇她，说：“妈妈，不要睡吧，看睡出病来了。你且睁
在南口那边站着一个巡警。他看是个“街知事”，但是撤除捐项，批示汽车，和跟洋车夫捣费事以外，一概的事情都不知。市当局办了乞丐收留所，但是那位巡警瞥见叫化子也没请他到所里去住。那一头来了一个瞎子，
街坊也发群情了。有些说该打，有些说该死，有些说不幸，有些说可
恶。但是谁也不肯意管闲事，更不肯意管别人的家事，以是只悄悄地站在
在这里，有个青年个人比来又举代表去献剑，但是一到越南，交通已经断绝了。剑当然还存在他们的行囊里，而大众所捐的盘费，传闻已在异国的舞娘身上花完了。如许的青年，你说配去献甚么？害中国的，就是这
一 给少华
瞎子想是个忠诚人，也不会抵当，只会告饶。
今后又跟着一节和歌：
侄儿。
他。棍落在他的背上收回一种霍霍的声音，显得他满身都是骨头。叔叔说：“好，你想逃？你逃到那里去？”说完，又用力地打。
会晤新曦被四表，
路西八号的门也开了。一个十三四岁的黄脸丫头，提着脏水桶，望街
来信说在事情的天下里，人是会变牲口的。这话我能够给你一个究竟的证明。小汕在乡间种地的阿谁哥哥，在三个月前已经变了马啦。你闻声
使我乐兮无央。
晓鸡频催三两度。
训着坏后辈，便乘机演说几句。这是一个演说期间，以是“诸色人等”都
三 复成仁
街头巷尾之伦理
那歌声还接着往下唱，可惜离远了，不能听得明白。啸虚对我说：“这不是十年前你在黉舍里教孩子唱的么？如何会跑到这里唱起来？”我说：“我也很惊奇，因为这首歌，连我本身也早已忘了。”“你的老气满面，当然会把这歌忘记。我看你现在要用歌颂光亮的声音去歌颂暗中哪。”
迩来青年人新兴了一种崇拜豪杰的风俗，表示的体例是跋涉千百里去处他们献剑献旗。我感觉这类行动不但是孩子气，并且是毫偶然义。我们的魁首竟日在兵马倥偬、羽檄纷沓里过糊口，论理就不该当为献给他们一把废铁镀银的、中看不顶用的剑，或一面铜线盘字的幡不像幡、旗不像旗的东西，来迟误他们贵重的时候。一个青年百姓当然要崇拜他的魁首，但也不必当他们是菩萨，非去朝山进香不成。表示他的诚敬的不是剑，也不是旗，乃是把他全部身心献给国度。要达到这个目标，需求先晓得如何崇拜本身。不会崇拜本身的，决不能至心崇拜别人。崇拜本身不是骄慢的表示，乃是感觉本身也有成为一个有为有效的人物的能够与但愿，不时候刻地、兢兢业业地鼓励本身，使他不会丧失掉这能够与但愿。