另有一部分，天然是万千喜和黄丫头报告的，固然他们身份分歧，但所描述的内容，倒是大同小异。
凌先眉头皱了下，心想这那里冒出来的亲戚，他如何不记得本身有个mm？
这些信息，大部分是来自《玄门蛊术秘传》，这本书很厚，内里森罗万象，讲了一大堆东西，不愧是蛊术真传，后代之人，就算是浅显人，看了这本书以后，恐怕也会习得一些蛊术。
或许也是凤凰市当局告白打的好，总之在中州国，凤凰市也是个热点的旅游都会，特别是那些文艺青年、酷爱情侣，更是把凤凰市当作了圣地，此生非来不成。
九黎族较着对赶尸术也没兴趣，川省那边虽说地理位置也不太便利，但蜀都倒是四通八达，就算亲人客死他乡，只要把尸身运回蜀都，然后再从蜀都运回族里，实在不需求废多大周折。
为了让他们的蛊术能被接管，这些蛊师就接收、采取了部分萨满教的特性，然后二者融会起来，最后被北疆群众所接管。
伍丽娟笑嘻嘻的道：“是啊，我考上了沙洲师范大学，现在在沙市念大二呢，哥哥，能在这里见到你实在太好了，你也窜改很大啊，变得很成熟了，并且头发还染成灰色……”
“另有你猜出我的名字，帮我测字，厥后我忘了拿书，也是你守在公交站，把书还给我的。”
刚上火车，搭客们不免会相互打量，那俩女门生亦是如此，她们偷偷的打量了凌先三人，过了一会儿，只听此中一人大声道；“哥哥，真的是你啊！”
在湘省，或许赶尸术是秘传的，只要赶尸家属才会，但在九黎，赶尸术是公开的，你想学就学，族人在内里归天了，随便挑几小我，去蜀都把他们的尸身赶返来吧。
另一方面，九黎族向来喜好隐居，没事也不会瞎往外跑，天然更加不需求赶尸术了，他们在乎的，还是巫术内里的祷祝、咒术，这才是广博高深的术法，赶尸术在他们眼里，不过是傍门小术罢了。
湘省则分歧，这处所气候酷热潮湿，毒虫猛兽居多，又有长年的瘴气，深山密林，交通极其不便，居住在这里的，都是原始土著住民，汉帝国称其为“蛮夷之地”，本身就带有一种轻视。
萨满教不是正式的宗教，只是一个统称，分歧的民族，有分歧的萨满文明，就像玄门也不是一个正式的宗教构造，它也是个统称，像茅山宗、龙虎山、崂山、净灵派、全真教，都算是玄门构造。
能够说，蛊术的到来，某种程度上促进了湘省的生长，特别是湘西地区，更是远近闻名，而闻名的赶尸人，实在也是来自那部分灾黎，他们固然没有最正宗的巫术，但刚好有人善于赶尸术，赶尸术便在这里落地生根了。
从北疆到内蒙再到东北，几近是连成一片的，都是萨满教的地盘。
在沙市里坐了最早的一班火车，这火车是中转凤凰市的，凤凰市的地理位置固然偏僻，但是名誉极高，这里还保存着古城的面孔，固然颠末多次补葺，已经融入了很多当代的东西，但模糊还能看出古城风采。
不风俗归不风俗，但也没有体例，早晓得坐大巴算了，他们找到本身的坐位后，五人便坐了下来，万千喜和黄丫头坐在车厢左边，凌先和米敏、高深灵坐在右边。
实在赶尸术算是比较偏门的术法，并且不到万不得已，没甚么人情愿当赶尸人，不但社会职位低下，并且支出不高，还得冒着尸变的伤害，一不谨慎连小命都搭了。