就算他的师父，也是先让他画阵、摆阵，直到精熟才开端学习阵式的各种奇妙。
两人都饱餐一顿，将食品移到外屋。散了步后，这才来到雷喜布好了的聚灵阵里。
陆益在听雷喜说“款式纹”、“阵纹”这些名词，另有“引聚”这个他本身发明的款式纹后，欢畅得抚须大笑！
奇特的是，连生性吝啬的方大鬼，对此都没有半句牢骚。
比如聚灵阵，聚来的灵气如何包容呢？以是必须用包含灵气的物品来措置，用凡物是没法做到的。
雷喜在入沧云门之前，必须先在风雅村等候沧云门的接引使，同时他也好偶然候措置本身的俗务。
“侦测”，此种款式纹普通在聚灵阵边沿，用于直接打仗并感知外界灵气的强弱，有必然判定五行的服从。
方家的方永入仙门，讲得不客气点，那是看在他死去姑姑的面上，说不得另有甚么首尾；而方纶如能扎踏实实地拜到神仙门下，不消说，必然对她兄好处境的改良也很有好处！
利用符篆最为杰出的代表，就是玄门一脉随山派。雷喜之以是晓得，是因为方家的大门外，就贴着随山派羽士闻名的逐邪、驱鬼、辟魔符篆，“镇！”
方家二道门院墙外，另有一个大大的“心！”字，传闻地鬼九幽，心魔噬魂这些无常形的东西，一见此字便会尖叫溶解。
这就像雷喜小时候常常传闻的“达芬奇画鸡蛋”一样，先画到崩溃，然后主动学会。
不但如此，现在他房里的婢女都变成了方家五蜜斯方纶了！
她朝夕不离雷喜身边，端茶倒水像是分内的活计普通。
现在，他的教员陆益这么一讲解，他才算是弄明白了！
符箓和符篆稍略分歧，箓指图案，篆特指那些可通六合鬼神，集灵纳气，有不凡感化的笔墨。
陆益及其阵法方面的徒弟，都没有给他定义过“款式纹”，只要“阵纹”叫做“旗门”，不过明显他在阵道上的成就极高，每个款式纹是甚么道理，有甚么感化，讲授得清清楚楚。
别的，雷喜上学时，有语文教员常常说，“读书百遍，其义自见。”见是通甲字，通现——每次读课文，雷喜都想呕吐。
方纶若想入仙门，雷喜便是此中最首要、最关头的角色。
雷喜这才对于聚灵阵，有了全新的了解。
雷喜微微一怔，这丫的，把本身说话的口气都学得七八分了，还“糊口品格”，奶奶的，我在风雅村寄人篱下十几年，何尝讲过甚么品格了？
方家内院及老爷夫人卧房中，传闻也有呼应的符篆笔墨。
更别说有点像“天方夜谭”似的功法秘笈了……
这令陆益深深地为之震惊！
方纶嘴一撇，“雷喜哥你现在是神仙门下了，对糊口品格的要求岂能还那么低呢？”
最浅显的聚灵阵，所用的灵料，便是灵砂。
雷喜又开端冒汗，心道，你还灵巧听话？那些恶魔听了，恐怕都要吐血而死了！
他挥了挥手，斥退那些诚惶诚恐的仆妇，朝方纶正色道：“小纶，其他话我也未几讲了，他日若果进得仙门，你可不能像在家一样了！在这里你是大蜜斯，谁都听你了，到了仙门，你就要把本身看作是个下人，或许还要再低点。千万不成有桀骜之态，以免取祸。”
“小纶，你这是做甚么？我叫你备点吃的，可不是筹办开大宴的。”