言辞凄哀起来，恰是已说到悲伤之处。
者有极大的辨别。制作木乃伊乃是要将尸身内脏掏空，内里塞满防腐质料，然后尸身会被特制的布料层层封裹，这等尸身防腐手腕确切能保持尸身几千年而不腐。但我国当代人讲究“天人合一”的思惟境地，并且常常附会到人体本身，以为本身的身材哪怕是一毫一发都有其六合意义。人的身材特别是内脏便是按《周易》精华而排布的一个小宇宙，特别是前人对《来生转世》也坚信不疑，一个没有内脏的尸身会有来生么？因此国当代便有一支“皋人”工匠师在承传“天人合一”的悟修而制作干尸时便毫不会将尸身的内脏掏去，这便是制作人干与木乃伊的最大辨别，人死以后，人的内脏极易腐坏，内脏腐水一出便连动尸身大要腐蚀。从这一点来讲，我国前人远比古埃及人更能精通庞大的尸身防腐技术。却恰是因为制作人干不掏去内脏，因此人干的存放时候比不上木乃伊。古埃及出土过三千年不腐的木乃伊，我国的人干制作技术最长也只能保持尸身百年不化。但好好一比，木乃伊已被掏空身子，丑恶非常，人干却仿佛是完整而栩栩如生的一具活人，便也足以叹服我国前人的聪明了。
本来，当时何家高足贫困无端，走投无路只际偶赶上天冲道长，天冲道长对何家高足说有一门技术可使何家摆脱贫苦，举家能享锦衣玉食。不过，这门技术有损阴德，要想化尽劫波便要找到一对“君臣缘”，臣为君顾命，君为臣添命，君臣两命相抵，悠长方能化解天劫，这门技术便是制作人干。天冲道长乃是得道高人，承传了麻衣道派的人干制作精华。不过，在麻衣道派看来，人干制作乃是活人踩踏死人的行经，人死当入土为安，苟留于世便是于天道常伦分歧，始作俑者长此以往便会大损阴德从而折亏寿命，唯有两边“君臣命数”方能化解这一天谴。
我一声轻叹，本来我国汗青上最为高深的麻衣道派人干制作工艺竟被这何家之人承传！可恰好是，这门技术到此也已经失传……当即，我叹道：“按天冲道长定下的‘君臣三命劫’，你们何家八代为黄家卖力效力，却直到你这一代，黄产业家人黄二爷黄三爷很较着违背了那第三条――‘君命’黄家必须善待‘臣命’何家之人……”
易倒手的文物，成为了爱好独特保藏的官宦富人密室中的保藏品。跟着郑和七次下西洋，东南亚及西洋诸国与明朝的来往更加密切，我国的人干制作也传到了外洋，本国人毫不会管它本是一件祭奠用品，他们只会爱好人干完美的保藏代价及栩栩如生的防腐工艺……也恰是在此时，“人干”便鲜于各种玄学文籍，须知，款项和物欲乃是玄门思惟中的一大摈斥。