以是，老陈家世代经商，买卖发财，但几百年来从无人在当代做过官吃百姓吃皇粮、在明天当公事员吃征税人吃财务拨款，这的确是极不普通的征象。究其底子，正如老陈本身所说，他家几百年来出不了一名读书人，毕竟读书文章功名才是为官的底子之道。而他儿子资质不愚，却在高考里屡战屡败，偶合的是每次都只差戋戋几分！
我随老陈在他家前前后后堪舆数番，我无恒宗门人和浅显的风水先生最大的辨别便是我们从不消东西比如罗盘、量尺和墨斗等，我们只凭双眼和第七或第八感精力认识流。中百姓居的修造理念向来讲究“天圆处所”，即在地基的青龙、白虎、朱雀、玄武四方轴线上顺次修建堂屋、正屋及寝居。不管哪间房，都要密切联络四方轴线，合构成一个同一而有机的团体。举凡一家人的阳宅地基出了题目，几近都是宅群房间偏离了四方轴线，一旦偏离，主命犹在，偏命微小。在明天上海这经济发财的地区，民居哪还讲究这些风水理念？几近都是当局同一拨地，家家户户紧密相接，如许做，也没太大题目，因为“风水分聚，九龙夺嫡；群龙无首，凤凰不栖”，意义是说，家家户户紧挨在一起，共占风水，也就即是没了风水。没了风水，统统人的命途出息自不受房屋地基所限。
老陈名陈世德，兄妹五人，他排行第二，也是陈家这座老宅的担当人，兄弟姐妹们的旧宅也在一起，四幢两到三层高的楼房围成了一个在南边特别是江南平原上很少能见到的四合院。他的兄妹都已在城镇上购买了商品房，也偶尔回籍下来住。只要陈世德一向居住在乡间，买卖虽在繁华的大上海，但每天必开车回到乡间来住。
老陈鲜明一震。
为世人堪舆风水遴选一处最适百口人居住的屋子，是一门极其高深的堪舆风水学问。在经济发财的地区比如长江三角洲地带，因为用地严峻，人们的室第用地几近是严格审批，随遇而安，人们自也早已忽视了地基风水这一块。但在地广人稀、经济掉队的本地，百姓对自家屋子的地基倒是极其看重，所谓“阴宅荫福子孙，阳宅康顺万代”。在本地，某家人造屋子的首要法度便是请风水先生找一处所谓的阳宅风水宝地。只可惜，现当代上，真正能解读山川河道脉象的风水先生少之又少，这也必定了本地经济永久没法赶超本地――不然，本地的风水大师为每家每户都找到一处上等地基，这家人买卖财路广进，经济岂不就大大搞活了？自也不存在“西部大开辟”了。