因为泥丸宫底子就不是一个真正的实体，他固然依托松果体存在，但松果体并不是泥丸宫，此时苏子瞻的泥丸宫中一幅闪动着青色光芒的画卷正在一片昏黄中漂泊，没错，这恰是那所谓清风观的祖师爷画像！但此时展开的画卷中已经没有了那祖师爷的画像，整幅画卷只要寥寥几笔，勾画了天空和大地的线条，整幅画卷显得非常简朴但又神器非常！
而相传江山社稷图内里自有大千寰宇、山川河岳、光怪陆离、日月星斗、花草树木、飞禽走兽、山川地脉......灵宝中的无边灵气孕育亿万生灵，又尽在生灭之间，应有尽有，仿佛图中有一实在的社稷小天下。乃至如果贤人进入图内，手无珍宝，困数百年；手掌珍宝，一年之数方可脱困。
泥丸宫这个说法苏子瞻在地球上是有听过这个传说的，苏子瞻在地球上就对玄门的文籍很感兴趣，他第一次穿越的时候就是在图书馆浏览宋徽宗年纪演山先生主修的《万寿道藏》，这位演山先生在史乘上名声不显，但是他别的一个名字在中原恐怕不说家喻户晓但也是很多人都听过，他就是金先生小说中编撰《九阴真经》的黄裳！
这幅画卷有别的一个名字，“江山社稷图！”
不过苏子瞻却感觉很欢畅，固然不是真正的江山社稷图，但是他却能够不消那么担忧会和那些可骇的混元贤人乃至是那位无上道祖扯上干系！要晓得，这几位但是直接或者是直接参与了只洪荒开天以来的三次无量量劫，如果苏子瞻真的落入这几位的算计中，恐怕到时候如何死的都不晓得，正所谓六合不仁以万物为刍狗，贤人在必然程度上不就是六合的化身吗？苏子瞻可不想成为刍狗普通的东西！
实在现在苏子瞻对修行的门路还是不清楚，当厥后他胜利成为高阶修士以后才觉恰当初他那天枢境的修士来和混元贤人相提并论是多么的好笑！
复苏过来的苏子瞻来不及核阅本身冲破的修为，赶紧将心神投入本身的眉心祖窍之地，也就是修行之人的泥丸宫地点。
不知过了多久，窗外淅淅沥沥的下雨声逐步停歇，一缕金色的光想透过被风吹开的窗外投入房间，雨后清楚的氛围让人感觉很舒畅，而就在此时，苏子瞻也俄然展开了双眼，双眼中一阵精光闪过！
这但是连混元贤人都能够困在的天赋灵宝，莫非还不能让苏子瞻冲动吗？
固然这是一件仿造品，但也能够算得上是后天珍宝，并且如果有天赋之物停止洗练，这幅仿造品也会有返还天赋的能够性，如果胜利的话将会和真正的江山社稷图不相高低。不过可惜，现在这幅江山社稷图却还没有那些强大的能力！
江山社稷图这个名字但是把苏子瞻吓了一跳，江山社稷图是甚么东西苏子瞻但是很清楚，传说这江山社稷图位列洪荒天下十大天赋灵宝，和红绣球一起都是属于上古大神女娲的宝贝之一。
天赋灵宝呀，在洪荒天下也未几见，并且还是最短长的十件，能够设想这江山社稷图的能力！
《万寿道藏》可不是苏子瞻浏览的独一玄门数据，其他诸如《黄庭内景经》、《紫清指玄集》、《洞真太上道君元丹上经》等多种玄门文籍也不晓得被苏子瞻翻阅过多少次，而苏子瞻最喜好的还是先秦时尹喜在函谷关得老子传授而记录下来的《品德经》，这部《品德真经》高低五千文，苏子瞻不说倒背如流，但也是深深的刻在他的脑海中。