首页 > 玄元立道 > 第十六章 时光一去不复返

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不过正所谓神通不敌天数,苏子瞻固然是天赋修士,不过还只能够修行一些小神通,更别提神通了,并且就连神通都不敌天数,以是老羽士的离世苏子瞻并没有任何体例,智能尽能够的让老羽士走的更加宁静。

这十六个字又对应很多小境地,每个小境地又分为前中前期和美满四个阶段,苏子瞻晓得细分的小境地别离是引气、通脉、天赋、金丹、神魂、元神、合体、渡劫,渡劫以后则可称为神仙,至于神仙以后的境地苏子瞻并不清楚,太上品德真经通报出来的信息到渡劫期就没有了,苏子瞻猜想是因为本身的修为不敷,以是现在还没有资格或者是没有才气晓得神仙以后的境地!

仙道修行体系的门路太上品德真君也交代得非常清楚,团体不睬那“炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道”十六个字!

仙道修行体系和玄元天下的玄修体系有很大的分歧,这三年时候,苏子瞻名义上的徒弟莫离真君一点动静都没有传来,那位来代师收徒的薛浩凌也没有来过云隐山,苏子瞻心中还是有些不舒畅的,当然他不晓得现在全部璇玑峰高低都在为莫离真君的修为冲破而谨慎行事,更何况只要戋戋三年时候,对于玄修之士来讲也很长久。

在苏子瞻结成金丹之前这些术法也是苏子瞻修行路上的护道之法,这三年时候苏子瞻除了稳固修为以外,其他时候便是在参悟这真经上记录的术法!

要晓得,仙道修行体系向来最重视的就是根本,苏子瞻固然此时的根本并不安稳,但是这是相对而言,苏子瞻修行的是甚么,那是混元贤人成道以后才编写的真经,直指混元境地,他此时所谓的根本不安稳是对应太上品德真经,但是以其别人的目光来看,此时苏子瞻的堆集已经非常深厚,恐怕此时那些英魄境的修士乃至灵慧境的修士的堆集都和苏子瞻不相高低,当然,这些苏子瞻是不晓得的,他除了正在修行的品德真经以外其他修行知识特别是玄修知识的确是少之又少。

三年前苏子瞻获得能够哄动江山社稷图恰是因为他的那次冲破,不过和他预感的有些分歧,他的此次冲破因为江山社稷图的插手而有了一些窜改,不再是所谓的宗师境地,而是直接步入了仙道修行的天赋境地!

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