“汝说得也有事理。”慈禧点了点头，“这个陈文强倒是争气，让洋人不敢笑我大清无人。嗯，你归去奉告他，让他忠良勤政，多为朝廷着力分忧。这高官厚禄，朝廷是少不了他的。”
不想朝廷对袁世凯如此猜忌。张謇思来想去，以为临时不宜与袁世凯直接打仗，以免朝廷和慈禧疑忌。二人只通过手札来往，并不过露已经联络的事情，一在朝一在野，同声号令立宪，结果应当更好。
托克维尔在《旧轨制与大反动》中曾阐述了一个定律：对于一个坏当局来讲，最伤害的时候凡是就是它开端鼎新的时候……反动的产生并非总因为人们的处境越来越坏，最常常的环境是，一贯毫无牢骚、仿佛若无其事地忍耐着最难以忍耐的法律的人们，一旦法律的压力减轻，他们就将它猛力丢弃。
“既是洋务纯熟，又干出了几件令洋人都赞佩的大事，朝廷欲建立农工商部，可否任其为官哪？”
琉璃瓦在阳光下闪烁着光辉的光彩，宫殿高大、巍峨，震慑人们的灵魂。
浅显地讲，托克维尔定律实在就是一种“松动崩溃论”，它否定的是传统聪明所说的“残暴崩溃论”。也就是说，在君主残暴时凡是不会崩溃，在松动时反倒崩溃了。它的事理就在于独裁残暴的时候，人们常常没有才气停止抵挡，也看不到反动胜利的曙光；一旦君主独裁呈现松动，一方面自在行动给人们带来了反动的机遇；另一方面，手铐被打碎，就会使得脚镣的存在变得更没法容忍。
“是，微臣记下了。”张謇恭谨地答道。
“国度衰弱，外洋留门生亦对官员败北和宪政过程不满，纷繁拥戴反动，民气涣散令人震惊。”张謇持续说道：“若要清算民气，微臣所得，非立宪不成。”
来京之前，张謇曾给袁世凯去信，主动要求复交，这在当时需求有很大的勇气，而这类勇气来自于政治斗争的需求。因袁世凯已今非昔比，不再是个名不见经传的营务处管带副营，而是身居直隶总督兼北洋大臣的政坛要员。张謇当时为活动立宪而驰驱呼号，急欲争夺获得袁世凯的支撑。
思虑已定，张謇长长地吐出了一口气，感觉表情畅快了很多。有了慈禧的支撑，钞票发行权根基上是没有题目了。而顺势给陈文强请了犒赏，则是不测收成。在他想来，陈文强既已经在上海建立基业，被争夺到立宪派中是迟早的事情。如此年青有为的俊才，名誉日高，正能够成为他的助力，或者是接过他的立宪大旗的交班人。
因而，政治抱负的光芒熔化了私家恩仇的坚冰。张謇写信给袁世凯，但愿其师法日本的伊藤博文，“主持立宪”。袁世凯也及时复书，虽云尚需光阴，但“愿为前驱”。
“回太后，微臣是从天津来京。”张謇照实答道。
经历丰富的张謇立即明白了慈禧的企图，淡定地答复道：“微臣奉召恭请圣安。未觐见天颜，不敢往见别处。”
再加上汗青欠账太多，上百年来旗人的特权，对汉人的逼迫，本色上立宪胜利是根基不太能够的事情。除非满清贵族以最大的诚意，以最有勇气、魄力的放权，构成实际上以汉报酬主体的政治体系，才有那么一点点但愿。但――这是不成能的。
但新政因为官员败北，保守权势停滞，最主如果资金匮乏，而有所几次。而实施新政的本钱无疑又分摊到税赋中，又增加了百姓的承担，构成了越是鼎新，百姓怨气越大的恶性循环。相反，“新政”倒是为反动者筹办了可资策动的根基力量――新军与新式知识分子，预备立宪期间关于民权思惟的公开鼓吹与历次国会请愿活动的实际，更加民国的建立供应了前提。