第三绝避难，就是平空藏匿踪迹的体例，这类法门是也是通过禅宗独占功法加持实现的，起首把施法者的全部躯体都包裹在一个内力量团中，然后不断加快呼吸的速率，起首实现光芒上的隐形，然后应用迷魂术使得被施法者处在迷幻的状况当中，直到完整被遁形之术所利诱，完整找不到施法者的踪迹。这门功法的实际利用就是当打不过仇敌时用于逃身，还能够用来偷袭。
而第二绝隔空，顾名思义，就是隔空取物。通过禅宗的独门神通日趋精纯，从而修炼出这类功法。隔空取物，是通过念力来实现的，通过对念力的集合，然后构成声波气流，最后达到取物的结果。而这类念力的集合必须是禅宗独占的神通熬炼才构成的，起首把意念集合在大脑当中，然后通过功力加持，把这类意念放大并放散出去，而这类意念力能够使得物体悬空。
而这些沈云狂只是大略带畴昔，他所要研讨的是寒丘禅师的四绝，也就是这本条记的统统精华地点。馋语在初期只是禅宗法师在相互辩论的时候各自做的唇枪激辩，这在条记中都有详细记叙。后出处于各位法师多数讨厌了相互辩道，就初创了别的的体例。不但省去了辩论的时候，还使得各自对别人的道法了然于心。这类体例就是修行高超的法师把这些道法表达时，加持了本身的功力，因而使得辩论的速率空前加快。在外人看，是看不出甚么门道的。而只要相互熟谙的法师间才会如许做。厥后这类体例逐步演变成一种功法，就是谗语。
所谓的禅宗第一绝，馋语，就是通过说话念咒的体例使仇敌的身材，主如果精力天下遭到培植，而这类念咒体例不是浅显人的说话，它是有本身的法门的。禅师在平时都喜好相互切磋本身在糊口或者修行的时候悟到的真谛，而这些真谛就由一些故意的法师记录下来，构成禅宗语录。比如我们看到的“色便是空，空便是色。““苦海无边，转头是岸。放下屠刀，登时成佛。“这些也有的大师在不经意的环境下说出来的，这是跟他们耐久的修行糊口密不成分的。而寒丘禅师条记中不但记录了大量的典范语录，同时还记下了本身的修行糊口环境。
这时云痕公主俄然出在他的面前，他仿佛感遭到不成思议，因为一小我是不成能平空穿越出去的，因而他瞪大眼睛望着完整失态的云痕公主，公主对着方才面壁完的沈云狂憨憨一笑，这类神采呈现在一个皇家公主身上，实在看起来与她的身份极其不调和，但是谁让云痕是个天生的美人坯子，即便如许，沈云狂看到此时的她，仿佛感受更加天然，恰是因为她没有了公主身份的决计束缚，才显得更加天然。
可合法他对空了法师的内力功法修行处于瓶颈阶段时，云痕公主俄然闯进了他的寓所。因为他的寓所固然处在与云痕公主一起的阁楼当中，但是因为他为了修行武功，因而把本身完整封闭在一个密闭的空间当中。
“为甚么不能奉告我？”
沈云狂大抵地看完寒丘的条记，以为没有需求对禅宗四绝完整停止停止练习，只拔取了遁形和毁形两门更加合用的武功。他此时以为佛理才是密宗中的首要部分，是以今后应当更重视内力功法体系的练习。
第四绝毁形，这门绝学的初等意义就是摧毁仇敌的躯体，使得仇敌完整丧失战役才气，用本身所具有的最大功力起首粉碎仇敌的四肢。但是在普通两个处于对决的环境下，是很难让敌手等闲找到马脚的，不管是比本身武力低的，还是相对均衡的都会率先庇护好本身的四肢。毁形夸大的就是攻其不备。完整用身材上的最大速率发力，每当敌手略微忽视，就对其肢体停止打击，直到敌手麻痹。