从阵势险要的原营地，翻过两个山头的一个山沟底，摆着9块约为1立方大小的石头，登高细心一看，9块石头排成3个三角形，从大到小的三角形的角尖指向山沟南边，顺着方神驰前翻过一个山坡的山坳下便是银矿地点的。山坳四周的树林比较富强，唯独银矿的地点地植被很少。
这些天，畅鹏定制的货色连续交货，别说银元，连周家的金条都开端兑换。镇子里的现银多数被周朝阳用金条兑换来了，别家如何也要留下些银元备用。
闭幕的4名僮族和4名汉族兵士，担当新招兵士和寨子侵占队的军事练习，分批保护寨子，练习体例按他们本来所接管的练习形式停止；
早上起来，在岑福家吃过早餐便道别，带着人马、捎上明天弄来的银矿石回邹圩。
连连把下跪的僮人们扶起，不喜人下跪的畅鹏，不顾僮人们眼里炽热与朴拙的目光，让苏小明和芩福警告僮人们无需如此大礼，用心要拂袖而去，才使得惶恐的众僮人承诺不再下跪，方持续与大师扳谈。
覃连雄还带来了畅鹏提起的任命书。如所愿，宾州县长发给“邹圩保安司”建立文书，任命畅鹏为邹圩保安司司长。至于保安司干甚么和设备甚么？那县长连一个字都没提。
各盗窟都已存在千年之久，邹圩境内的各少数民族盗窟头人中，本性杰出的不占多数。基于与汉地稠浊，邹圩境内没甚么大型而气力刁悍的盗窟，不然它便是汉人对于和打压的工具，各民族与盗窟间小打小闹的争斗便是不良头人的表现。
僮族其先民本来没有姓氏，包含僮族神灵“布洛陀”，乃僮语音译。“布”是“老爷爷”或“老公公”之意，而“洛陀”则是“聪明聪明、无所不能”的意义。
把统统钱入股交给周兴国购置物质、做出产筹办的覃连雄，从宾州只带来1万现银，与到处需用钱、想钱想疯了的周兴国吵了一架，直到拿出周老叫管家捎去的手札，提及会用家里的金条兑换，才勉强承诺临时借用现大洋，要覃连雄包管带金条回宾州，这才挤出1万大洋来。
寨子青年新报名的，加上僮奴身份的僮人共达到118个，此中5个女奴先做饭，此后让她们学习做医护兵；插手寨子侵占队也有近百人。
对一班的4名汉族兵士，作出留用检察、以观后效的惩罚决定；
民国处所武装四起，随便一县便有个甚么保安团之类的，因为宾州驻扎正规守备营，覃连雄常日里多数不买那县长的账，他这个不知谁派来的北方当局官员，当真也没有才气和财力组建保安团。发给证书的时候，那县长或者还想着如何让由本身任命的保安司扯上些干系，以从中获得好处。
插手束缚战役的每人发给20块大洋；
看着面前含量超高的30多斤银矿石，资金不敷的环境将获得了减缓。
从本日起，本身便能光亮正大的招出兵员、练习兵士。这个在共和国部级上面才有的司级称呼，让本身能够随便扩雄师队的范围，那贪财的县老爷恐怕今后连哭的机遇都没有。
前期各部落首级在一个叫江岩的处所集会，商定姓氏。