对于庞德公的不想惹事，苏策实在内心当中那是早有预感的，不过，若仅仅只是如此，明显是禁止不了苏策的。
弟子四拜。（四者，加隆也。拜者，行古之道也。）
“伯父不为本身考虑，莫非就不能为山民堂兄考虑吗？”
他是武陵太守，这个是官面上的，到了庞德公这个阶段的人来讲，苏策就是荆南四郡之主，按着师生干系，如果接管了苏策做他庞德公的弟子，那么就等因而打把庞德公打上了苏策的标签，成为了苏策一系的人马。
他还不想现在就卷入荆襄四大师的斗争当中，以是，庞德公非常明智的挑选了回绝苏策的束修六礼。
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这天下里，谁也都不是傻瓜，谁也不比谁笨到多少。对于苏微的来意，庞德公天然是很清楚了然的。
庞山民，固然说是他的儿子，可惜，确是完整就没有担当到哪怕半分庞德公的本领，反倒是他这侄儿庞统，固然其貌不扬，但确是青出于蓝而胜于蓝，将来的成绩，是绝对会超越他的。
而近期里在荆南活泼非常的苏策，俄然之间来到这鹿鸣山上说要拜他为师，这此中的利与敝，以庞德公的聪明，那又如何能不知。
以他儿子庞山明的才气，如果没有人照顾着，怕不是到时候他庞家就要绝后了，能够庞山明最后连如何死的都不晓得。
以是，此时的庞德公对于庞统所提出的疑问，已经是见怪不怪了，乃至还说出个，你又有甚么高见的话来。
荆州，不说多长远吧，估计也就两三年以内，若没有甚么不测，必将是都归于苏策统统的，这一点，庞德公几近已经能够必定了。
而所谓的束修之礼有六礼，一为芹菜，寄意为勤奋好学，业精于勤；二为莲子，莲子心苦，寄意为苦心教诲；三为红豆，寄意为红运高照；四为枣子，寄意为早早高中；五为桂圆，寄意为功得美满；六为干瘪肉条以表达弟子情意。
毕竟，政治/斗争这类东西不比疆场，政治的暗中，那都是杀人不见血的。
鹿鸣山东侧，有三两间茅草盖顶的屋子，正耸峙于此中，这时，确正见得自屋内走出一老一少两人来。
一向以来，庞统都表示出了早慧之像，四五岁就已经能够识得很多经籍要典，过得三五年，庞统就已经是如一名小大人般，能够向庞德公提出很多可行性的建议。
没错，这一老一少，确恰是庞德公与庞统庞士元是也。
这或许就是智近乎妖的凤雏了吧。
这在现在这类局势还没有完整明朗的环境之下，这是庞德公所不肯意看到的，以是，庞德公很明智的挑选了回绝苏策，乃至于连见他一面都不肯意。
“哦，为何?”庞德公奇道。
皆因那庞德公，竟然不受苏策的束修六礼。并着人推让道说：“苏太守乃官身，居太守之责，掌万民之生存，不成弃政务而专学问也，此荒废政务致万民不顾，非师长所为也，遂不收苏太守为弟子。“
礼毕。（礼简也。或问束修。曰：不消。礼觉得挚也。受业於师，斯文有继，默契也，心也，何暇？或问戒尺。曰：受业弟子者，崇道也，何假？或问师之弟子、长辈及校长安在？曰：传道是师者与门生自家事，不必别人。或问先师。曰：礼，应在书院上，先师牌位居中，师居西东向。然或有情势不能，故从简。）