天已经开端亮敞起来，书记栏前得人越聚越多。 一些已经用物质换了粮食的人，又跑返来书记栏前围观。他们当然不是又来列队领号换粮食的，穿越众规定每人每天用物质调换粮食的数量都是牢固的，这类配额轨制能让更多的人换到粮食，保持生存。
换不到粮，百口人就得吃些草根野菜裹腹。但现在是大夏季，就连野菜都不好寻，很多人换不到粮就只好饿着肚子忍畴昔，等候明天穿越众还会收取本技艺里的物质，并且还要祷告能拿到号。
要说这饷银还拼集的话，那这大宋的灭亡伤残抚恤可算得上优厚的了。你人如果没了，给你再多的银子你家里孤儿寡母的能守住？这个期间但是有吃“绝户”的恶习的，亲戚四邻真的会来分这没了顶梁柱人家的家财的。
即便是今后穿越众获得英国的支撑，突破了日本人对辽东的封闭，要窜改现在辽东满汉人丁比率的状况也不成能时一蹴而就的事情。
“三爷，端的是满汉非论嘛？我没跑关外前，但是汉八旗的人士。”一个土著谨慎翼翼的问道。
“死了人的烧埋钱是五百斤细粮，家里人有白叟，大宋包养老送终，有小孩大宋包养到十八岁。残了手脚的，大宋安排些简便的活，让你养家活口。”麻三简朴地说了下这抚恤的轨制。
“三爷，如果参军死了人或是残了手脚，可有烧埋钱和抚恤啊？”终究有人问到重点中的重点了。
很多人担忧满人混入穿越众的步队把握权力后，会停止反攻倒算。赵之一说政策只是政策，完整实施履行到位还要有很长过程的，在详细的操纵中，完整能够矫捷对待嘛，清当局没有完整毁灭前，满人是不成能拿到多大的实权的。但是政策法规上就要白字黑字的写清楚各族都属于大中原民族，享有一样权力和任务，基调必然要如许定，划一才是个民族连合的关头。
异化那些糊口在底层的满人，才是釜底抽薪的对策，这才是突破清当局为保护起统治而搞起满汉对峙壁垒的大招。没有了这些在数量上占大多数的底层满人，就几个满族贵族能起甚么风波呢？靠那些个红黄带子贝勒爷，凑支皇家卫队都够呛，就别谈甚么反攻倒算了。
但是如果大宋金口玉言说了包养老和赡养小孩，那就真没人敢如许做了，不怕荡秋千你就尝尝。这个前提当真是太优厚了，当然穿越众也是真不怕兑现的。前期治安军就是个保安的感化，那里来的严峻伤亡啊。就算有人不幸受伤罹难，也是极少数的，完整在穿越众能接受的范围内，这类支票固然开得很大，但是兑现的机遇是很少的。至于前期获得更大的权势范围，完成产业化后，这点事救真不算事。
浅显满人有几小我会放弃充足安宁的糊口，去和那些满人贵族为规复昨日荣光而战役呢？
对于这个政策，穿越众内部也是争辩了好久的。但是民族政策始终是要出台的，要光复被沙俄侵犯了的边陲国土，这是个绕不开的弯。最后这类大中原民族的政策获得了上风选票，简朴点说就在政治上各族享有一样的权力和任务，民风风俗上保存各族的传统。
满清统治中原的几百年来，出于对龙兴之地的庇护，根基上都在履行严格限定汉人出关的政策。辽东半岛上的汉人除了随北洋水兵到来的以外，余下的都是遁藏关内战乱而擅自出关的。关外的满人数量在这个期间是要比汉人多的。